أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1826 من 5988

و الحزونة ضد السهولة وأشراجها جمع شرج وهو عرا العيبة وأشرجت العيبة أي أقفلت أشراجها وتسمى مجرة السماء شرجا تشبيها بشرج العيبة وأشراج الوادي ما انفسح منه واتسع . والارتتاق الارتتاج والنقاب جمع نقب وهو الطريق في الجبل وتمور تتحرك وتذهب وتجي ء قال تعالى يَوْمَ تَمُورُ اَلسَّماءُ مَوْرًا والأيد القوة وناط بها علق والدراري الكواكب المضيئة نسبت إلى الدر لبياضها واحدها دري ويجوز كسر الدال مثل بحر لجي ولجي . والثواقب المضيئات وتقول افعل ما أمرتك على أذلاله أي على وجهه ودعه في أذلاله أي على حاله وأمور الله جارية على أذلالها أي على مجاريها وطرقها . يقول ع كانت السماء أول ما خلقت غير منتظمة الأجزاء بل بعضها أرفع وبعضها أخفض فنظمها سبحانه فجعلها بسيطا واحدا نظما اقتضته القدرة الإلهية من غير تعليق أي لا كما ينظم الإنسان ثوبا مع ثوب أو عقدا مع عقد بالتعليق والخياطة وألصق تلك الفروج والشقوق فجعلها جسما متصلا وسطحا أملس لا نتوات فيه ولا فرج ولا صدوع بل جعل كل جزء منها ملتصقا بمثله وذلل للملائكة الهابطين بأمره والصاعدين بأعمال خلقه لأنهم الكتبة الحافظون لها حزونة العروج إليها وهو الصعود . ثم قال وناداها بعد إذ هي روي بإضافة بعد إلى إذ وروي بضم بعد أي وناداها بعد ذلك إذ هي دخان والأول أحسن وأصوب لأنها على الضم تكون دخانا بعد نظمه رهوات فروجها وملاحمة صدوعها والحال تقتضي أن دخانها قبل ذلك لا بعده .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت