أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5883 من 5988

و قالوا للجائع عضه الصفر وعضه شجاع البطن . وقال الهذلي

أرد شجاع البطن قد تعلمينه

و أوثر غرثى من عيالك بالطعم

مخافة أن أحيا برغم وذلة

و للموت خير من حياة على رغم

و يقولون زوده زاد الضب أي لم يزوده شيئا لأن الضب لا يشرب الماء وإنما يتغذى بالريح والنسيم ويأكل القليل من عشب الأرض . وقال ابن المعتز

يقول أكلنا لحم جدي وبطة

و عشر دجاجات شواء بألبان

و قد كذب الملعون ما كان زاده

سوى زاد ضب يبلع الريح عطشان

و قال أبو الطيب

لقد لعب البين المشت بها وبي

و زودني في السير ما زود الضبا

و يقولون للمختلفين من الناس هم كنعم الصدقة وهم كبعر الكبش قال عمرو بن لجأ

و شعر كبعر الكبش ألف بينه

لسان دعي في القريض دخيل

و ذلك لأن بعر الكبش يقع متفرقا . وقال بعض الشعراء لشاعر آخر أنا أشعر منك لأني أقول البيت وأخاه وتقول البيت وابن عمه فأما قول جرير في ذي الرمة إن شعره

بعر ظباء ونقط عروس

فقد فسره الأصمعي فقال يريد أن شعره حلو أول ما تسمعه فإذا كرر إنشاده ضعف لأن أبعار الظباء أول ما تشم توجد لها رائحة ما أكلت من الجثجاث والشيح

و القيصوم فإذا أدمت شمها عدمت تلك الرائحة ونقط العروس إذا غسلتها ذهبت . ويقولون أيضا للمختلفين أخياف والخيف سواد إحدى العينين وزرق الأخرى ويقولون فيهم أيضا أولاد علات كالإخوة لأمهات شتى والعلة الضرة . ويقولون فيهم خبز كتاب لأنه يكون مختلفا قال شاعر يهجو الحجاج بن يوسف

أ ينسى كليب زمان الهزال

و تعليمه سورة الكوثر

رغيف له فلكة ما ترى

و آخر كالقمر الأزهر

و مثله

أ ما رأيت بني سلم وجوههم

كأنها خبز كتاب وبقال

و يقال للمتساوين في الرداءة كأسنان الحمار قال الشاعر

سواء كأسنان الحمار فلا ترى

لذي شيبة منهم على ناشئ فضلا

و قال آخر

شبابهم وشيبهم سواء

فهم في اللؤم أسنان الحمار

و أنشد المبرد في الكامل لأعرابي يصف قوما من طيئ بالتساوي في الرداءة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت