ش- خُبَيْب- بضم الخاء المعجمة، وفتح الباء- ابن عبد الرحمن بن خُبَيْب بن يساف الأنصاري قد مر غير مرة.

وعبد الله بن محمد بن معن المديني. سمع: أم هشام بنت حارثة بن النعمان. روى عنه: خُبَيْب. روى له: مسلم، وأبو داود (ا) .

وأم هشام بنت الحارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد الأنصارية النجارية، روت عنها عمرة، روى لها مسلم حديثين، وأبو داود، وابن ماجه، ولم يُسمها (2) .

قوله:"ما حفظت"ق""أي:"سورة ق"،"إلا من فِي رسول الله"أي: من فمه المباركة"يخطب بها كل جمعة"وإنما اختارها من بين السور لاشتمالها على البعث والموت، والمواعظ الشديدة، والزواجر الأكيدة، وفيه دليل لاستحباب قراءة"ق"أو بعضها في كل جمعة. قوله:"وكان تنور رسول الله وتنورنا واحدًا"، وفي رواية مسلم:"وكان تنورنا وتنور رسول الله واحدًا"، وأشارت به إلى شدة حفظها ومعرفتها بأحوال النبي- عليه السلام-، وقربها من منزله، والتنور التي تخبز فيها الخبز. والحديث: أخرجه مسلم، والنسائي.

ص- قال أبو داود: قال روح بن عبادةَ، عن شعبةَ قال: ابنت (3) حارثة

ابن النعمان. وقال ابن إسحاق: أم هشام بنت حارثة بن النعمان.

ش- روح بن عبادة أبو محمد البصري، عن شعبة بن الحجاج قال في روايته:"ابنت حارثة بن النعمان". وقال محمد بن إسحاق في روايته:"أم هشام بنت حارثة"، ولم يبين كل منهما اسمها، وفي رواية مسلم:"عن أخت لعمرة"، ولا يضر ترك تسميتها لأنها صحابية، والصحابة كلهم عدول.

1072- ص- نا مسدد، نا يحيى، عن سفيان، حدثني سماك، عن

(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (16/3548) .

(2) المصدر السابق (35/ 8018) . (3) في سنن أبي داود:"بنت".