قوله:"قال أبو داود: رواه أبان، عن قتادة قال: سمعت صفية"

مقصوده: أن قتادة مُدلس، وقد اتفقوا على أن المدلس إذا قال:"عن"

لا يحتج به إلا أن يثبت من طريق آخر أنه سمع ذلك الحديث من ذلك

الشخص، وقد قال قتادة في الطريق الأول: عن صفية، فبين أبو داود

أنه سمعه من صفية، فصرح بلفظ السماع.

82-ص- حدّثنا أحمد بن محمد بن حنبل قال: نا هشيم قال: نا يزيد

ابن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر قال:"كان النبيُّ- عليه"

السلام- يغْتسلُ بالصّاع، ويتوضأ بالمُدّ" (1) ."

ش- هشيم بن بشير قد ذكر، ويزيد بن أبي زياد، ويقال: يزيد بن

زياد القرشي الدمشقي. روى عن: الزهري، وسليمان بن حبيب،

وسليمان بن داود الخولاني. روى عنه: محمد بن ربيعة، ووكيع،

وأبو نعيم، ويحيى بن صالح. قال ابن نُمير: ليس بشيء. وقال

أبو حاتم: ضعيف الحديث، كأن أحاديثه موضوعة. وقال النسائي:

متروك الحديث. وقال الترمذي: ضعيف في الحديث. وقال ابن معين:

ليس بشيء. روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي (2) .

وسالم بن أبي الجعد رافع الأشجعي، سمع أباه، وجابر بن عبد الله،

وأنس بن مالك. وروى عن: ابن عباس، وابن عمر، وابن عمرو بن

العاص. روى عنه: أبو إسحاق الهمداني، وعمرو بن دينار، وقتادة،

والأعمش، وغيرهم. قال يحيى: ثقة. وقال أبو زرعة: كوفي ثقة.

مات سنة إحدى ومائة. روى له الجماعة (3) .

وجابر بن عبد الله الأنصاري قد ذكر، والحديث انفرد به أبو داود عن

بقية الستة، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في"مصنفه"بهذه الطريق (4) ،

(1) أخرجه ابن ماجه في كتاب الطهارة، باب: ما جاء في مقدار الماء للوضوء

والغسل من الجنابة (269) من طريق أبي الزبير، عن جابر به.

(2) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (32/6990) .

(3) المصدر السابق (10/2142) .