ش- مالك بن أنس، ويحيى بن سعيد الأنصاري.

وواقع بن عمرو بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن

عبد الأشهل، الأنصاري، الأشهلي، المديني، أبو عبد الله. سمع: أنس بن مالك، ونافع بن جبير. روى عنه: يحيى بن سعيد، ومحمد ابن زياد، وداود بن الحصين، وقال أبو زرعة: ثقة. روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي (1) .

ومسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق

أبو هارون الأنصاري، الزرقي، المدني، ولد في عهد النبي- عليه السلام- وسمع علي بن أبي طالب- رضي الله عنه-. وروى عن: عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان- رضي الله عنهما-. روى عنه: عيسى، ونافع بن جبير، ومحمد بن المنكدر، قال الواقدي: كان سَرِيا مَرِيا ثقة، روى له الجماعة (2) .

قوله:"قام في الجنائز"وفي بعض النسخ"في الجنازة"أي: قام لأجل المنارة، وكلمة"في"تجيء للتعليل، نحو قوله تعالى: {فذلك الذي لمتنني فيه} (2) {لَمَسَّكُم فِيمَا أفَضتُم} (4) وفي الحديثَ:"إنَ امرأة دَخلت النار في هرة حبستها".

قوله:"ثم قعد"أي: ثم بعد أن كان يقوم للجنازة ترك القيام،

و"قعد"بمعنى لم يقم، وقد ذكرنا أنهم قالوا: إن هذا الحديث ناسخ لحديث القيام للجنازة، وأخرجه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وابن أبي شيبة- كما ذكرنا-.

1611- ص- نا هشام بن بهرام المدائني، أنا حاتم بن إسماعيل، أنا

أبو الأسباط الحارثي، عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن أبيه

(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (0 3/ 6669) .

(2) المصدر السابق (27/ 5909) .

(3) سورة يوسف: (32) .

(4) سورة النور: (14) .