ومحمد بن طلحة بن يزيد بن رُكانة بن عبد يزيد بن المطلب بن

عبد مناف القرشي المُطلبي. روى عن: عبيد الله الخولاني، وسالم بن

عبد الله، وعكرمة مولى ابن عباس. روى عنه: عمرو بن دينار،

ومحمد بن إسحاق بن يسار، وحصين بن عبد الرحمن. قال ابن معين:

هو ثقة روى له: أبو داود، وابن ماجه (1) .

وعبيد الله بن الأسود الخولاني، ربيب ميمونة زوج النبي- عليه

السلام-. روى عن: عثمان بن عفان، وميمونة. روى عنه عاصم بن

عمر (2) بن قتادة. كذا قال في"الكمال"، وقال ابن حبان: عبيد الله

ابن راشد الخولاني ربيب ميمونة. روى عن: عثمان، وزيد بن خالد.

عداده من أهل المدينة. روى عنه: صم بن عمر (2) ، وبُسْر بن

سعيد (3) .

قوله:"وقد أهراق"أي: أراق، والهاء فيه زائدة.

قوله:"ألا أريك""ألا"كلمة تنبيه تدل على تحقق ما بعدها، وتجيء

بمعنى التوبيخ، والإنكار، والتمني، والاستفهام عن النفي، والعرض،

والتحضيض.

قو له:"فأصغى"أي: أمال.

قوله:"واستنثر"أي: استنشق، وفي بعض الرواية:"هكذا".

وقال الخطابي: معناه: استنشق الماء، ثم أخرجه من أنفه.

قوله:"حفْنة"الحفنة: ملء الكف.

قوله:"فضرب بها"أي: بالحفنة وجهه. فيه دليل على أن ضرب الماء

على وجهه في الوضوء لا يكره، ردا على قول من يرى كراهة ذلك.

(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (25/5314) .

(2) في الأصل:"عاصم بن عمرو"خطأ.

(3) في الأصل:"بشر بن سعد"، وانظر ترجمته في: تهذيب الكمال

(19/ص 6، ترجمة 3619 م) .