ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة أخو عمرو، من حُلفاء بني زهرة. روى

عن: سعيد بن المسيب، وأبي غطفان. روى عنه: أخوه عمرو، وابن

أبي ذئب. توفي بالمدينة في خلافة عبد الملك، وكان قليل الحديث.

روى له: أبو داود، وابن ماجه (1) .

وأبو غطفان بن طريف المُري، ويقال: ابن مالك. روى عن: ابن

عباس، وأبي هريرة. روى عنه: إسماعيل بن أمية، وعمر بن حمزة بن

عبد الله بن عمر بن الخطاب، وداود بن الحصين، وقارظ بن شيبة. قال

محمد بن سعد: كان قد لزم عثمان، وكتب له، وكتب أيضًا لمروان.

روى له الجماعة إلا البخاري (2) .

قوله:"بالغتين"أي: كاملتين فيه دليل على أن الاستنثار لا يلزم أن

يكون مع كل استنشاقة. وأخرجه ابن ماجه.

131-ص- حدثنا قتيبة بن سعيد في آخرين قالوا: نا يحيى بن سليم،

عن إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه لقيط بن

صبرة قال: كُنتُ وافد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق إلى رسول الله-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قال: فلما قدمنا على رسول الله فلمْ نُصادفْهُ في منزله، وصادقْنا عائشة

أمّ المؤمنين- رضي الله عنها- قال: فأمرتْ كنا بخزيرة فصُنعتْ لنا. قال:

واتينا بقناع- ولم يُقمْ (3) قتيبة القناع، والقناعُ طبق فيه تمر- ثم جاء

رسولُ الله فقال: هلْ أصبتُمْ شيئًا؟ أوْ أمر لكم بشيء؟ قال: فقلنا: نعم

يا رسول الله، قال: فبيْنا نحنُ مع رسول الله جُلوس إذ دفع الراعي غنمهُ إلى

المُراح، ومعه سخْلة تيْعرُ، فقال: ما ولدت يا فُلانُ، قال: بهْمة، قال:

فاذبحْ لنا مكانها شاة ثم قال: لا تحسبن، ولم يقل: لا تحسبن أنا من أجْلك

ذبحناها، لنا غنم مائة لا نُريدُ أن تزيد، فإذا ولد الراعي بهمة ذبحْنا مكانها

شاة، قال: قلتُ: يا رسول الله، إن لي امرأة وإن في لسانها شيئًا- يعني:

(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (23/4779) .

(2) المصدر السابق (34/7565) .

(3) في سنن أبي داود:"ولم يقل".