مالك ولم يثبت له منه سماع. وسمع: القاسم بن محمد بن أبي بكر

الصّدّيق، وموسى بن أنس بن مالك، وهشام بن زيد، والحسن البصري،

وغيرهم. روى عنه: الأعمش، وشعبة، والثوري، وابن المبارك،

ويحيى القطان، وغيرهم. وكان من الزهد على جانب عظيم. رُوي عن

خارجة: صحبت ابن عون أربعًا وعشرين سنة، فما أعلم أن الملائكة

كتبت عليه خطيئة. توفي سنة إحدى وخمسين ومائة. روى له الجماعة (1) .

قوله:"ثم أومأ إلى القوم أن اجلسوا"/دليل قاطع على أنهم لم

يكونوا في الصلاة، وبهذا سقط قول من قال: إن قوله- عليه السلام-:

"مكانكم"دليل على أنهم كانوا في الصلاة، بل معناه: لا تتفرقوا حتى

أرجع إليكم، فإن قيل: وقد جاء في رواية أيضًا:"ولم نزل قيامًا"

شطره"قلنا: فعل القوم لا يعارض قوله- عليه السلام-، ويحتمل أن"

الذين فهموا منه أن اجلسوا جلسوا، ومن لم يفهم بقي قائمًا، فافهم.

ص- وكذلك رواه مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عطاء بن

يسار:"أن رسول الله- عليه السلام- كبر في صلاته (2) ".

ش- أي: كما روى ابن سيرين مرسلًا، كذلك رواه بالإرسال مالك

ابن أنس، عن إسماعيل بن أبي حكيم القرشي الأموي المدني، مولى

عثمان بن عفان، وهو أخو إسحاق. روى عن: القاسم بن محمد بن

أبي بكر، وعمر بن عبد العزيز، وسعيد بن المسيب، وآخرين. روى

عنه: مالك بن أنس، ويحيى القطان، ومحمد بن إسحاق بن يسار،

وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. توفي

سنة ثمانين ومائة. روى له: مسلم، وابن ماجه، والنسائي (3) .

ص- قال أبو داود: وكذلك نا مسلم بن إبراهيم قال: نا أبان، عن يحيى،

عن الربيع بن محمد، عن النبي- عليه السلام-:"انه كبر".

(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (15/3469) .

(2) في سنن أبي داود:"صلاة".

(3) المصدر السابق (3/437) .