وبناء (مفعول) عند الصرفيين مثل بناء (فاعل) في مشابهته للمضارع، من حيث إفادته للحال، أو الاستقبال، أو الاستمرار [1] ، جاء في شرح المفصل:"فـ (مفعول) مثل (يُفْعَل) كما أن (فاعلًا) مثل (يَفعَل) ... وهو يعمل عمل فعله الجاري عليه" [2] .

جاء بناء (فعيل) بمعنى مفعول و (فعيلة) بمعنى مفعولة، في أمثال الصحيحين من ذلك:

-قوله صلى الله عليه وسلم (تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا) [3]

الحصير في الأصل وصف على (فعيل) بمعنى مفعول، قال ابن سيده:"حصَره يحصره حصرا فهو محصور، وحصير أي: حبسه" [4] ، والمعنى: تعرض الفتن فتحيط بالقلوب حتى تكون القلوبُ كالمحصور المحبوس، ويتكرر ذلك مرة بعد أخرى." [5] ."

-وقوله صلى الله عليه وسلم (كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) [6] جاء في تاج العروس:"والرّعِيَّة: (المرعِيَّة) فَعِيلَة بمعنى مَفْعولَة والجمع الرّعايا, ومنه الحديث (كلُّ راعٍ مَسْؤُولٌ عن رعيَّتِه) " [7] .

-وقوله صلى الله عليه وسلم (يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ) [8] قال ابن حجر:"الرمية: فَعِيلَة بمعنى (مَفعُولَة) وهو الصيد المرميّ, شبه مروقهم من الدين بالسهم الذي يصيب الصيد فيدخل فيه ويخرج منه، ومن شدة سرعة خروجه لقوة الرامي لا يعلق من جسد الصيد شيء" [9]

(1) ينظر: معاني الأبنية في العربية: 52

(2) شرح المفصل لابن يعيش: 4/ 104

(3) مسلم: (1/ 128, ينظر الحديث رقم:(5) في التمهيد من هذا البحث.

(4) المحكم: (حصر 3/ 143)

(5) شرح النووي: 2/ 172، والديباج على مسلم: 1/ 164

(6) البخاري: (2/ 848) , ينظر الحديث رقم: (18) في التمهيد من هذا البحث.

(7) تاج العروس: (رعي: 38/ 165)

(8) البخاري: (3/ 1321) ومسلم: (2/ 744) , ينظر الحديث رقم: (40) في التمهيد من هذا البحث.

(9) فتح الباري: 6/ 618، وينظر شرح النووي: 7/ 159.