(شجرة) .

النمط الرابع: جملة فعل الأمر + جملة الحال

ورد هذا النمط في ثلاثة تراكيب من أمثال الصحيحين وذلك:

-قوله صلى الله عليه وسلم: (التَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ) [1]

-وقوله صلى الله عليه وسلم: (أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ) [2]

-وقوله صلى الله عليه وسلم: (اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ) [3]

ترَكّبت هذه الجمل من جملة فعل الأمر وجملة حالية تُبيِّن تَعلُّقَ الأمر بالمطلوب في جميع أحواله، فكأنه قيل: التمش شيئا صَغُر أو كَبُر، واتقوا النار بعمل صالح قل

أو كثر، ونحو ذلك.

النمط الخامس: جملة فعل الأمر + جملة جواب الأمر

ورد هذا النمط في ثلاثة تراكيب من أمثال الصحيحين، وذلك:

-قوله صلى الله عليه وسلم: (اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا) [4] .

-وقوله صلى الله عليه وسلم: (أَوِّلُوهَا لَهُ يَفْقَهْهَا) [5]

-وقوله صلى الله عليه وسلم: (أَسْلِمْ تَسْلَمْ) [6]

هذه الجمل وردت فيها جملةُ فعلِ الأمر متضمنةً جملةَ جزاءِ الطلب، فهي من الجمل المركبة، أي هي جملة واحدة مشتملة على جملتين إحداهما مرتبطة بالأخرى اربتاطا إسناديا كارتباط جملة الشرط وجواب الشرط، وكارتباط الخبر بالمخبر عنه.

(1) البخاري: 5/ 1973 ومسلم: 2/ 1040, ينظر الحديث رقم: (64) في التمهيد من هذا البحث.

(2) البخاري: 2/ 722 ومسلم: 2/ 1042 ينظر الحديث رقم: (69) في التمهيد من هذا البحث.

(3) البخاري: (2/ 514) ، ومسلم: (2/ 704) ، والأمثال والحكم للماوردي: مثل رقم: (13) الأمثال في الحديث النبوي: 259 رقم: (25) .

(4) البخاري: 2/ 520 ومسلم: 4/ 2026, ينظر الحديث رقم: (63) في التمهيد من هذا البحث.

(5) البخاري: 6/ 2655,ينظر الحديث رقم: (4) في التمهيد من هذا البحث.

(6) البخاري: 1/ 7، ومسلم: 3/ 1393,