-قوله صلى الله عليه وسلم: (فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ... ) [1]

-قوله صلى الله عليه وسلم: (وَأَخَذَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا ... ) [2]

الصورة الثانية: فعل ماض + فاعل(ضمير متصل)+ مفعول به(اسم ظاهر)

وردت هذه الصورة في تراكيب من أمثال الصحيحين وهي:

-قوله صلى الله عليه وسلم: (سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ) [3]

-قوله صلى الله عليه وسلم: (وَنَجَّوْا أَنْفُسَهُمْ ... وَأَهْلَكُوا أَنْفُسَهُمْ) [4]

-قوله صلى الله عليه وسلم: (يَقُولُونَ: مَا رَأَيْنَا بُنْيَانًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا) [5]

هذه الصورة من الصور التي يجب فيها تقديم الفاعل على المفعول به عند النحاة، قال ابن مالك:"وإذا أضمر الفاعل ... وجب تقديمه على المفعول نحو: أكرمت زيدًا" [6]

الصورة الثالثة: فعل ماض + فاعل (ضمير متصل) + مفعول به (ضمير متصل)

وتقديم الفاعل في هذه الصورة واحب أيضا؛ لأن الفاعل ضمير متصل، وقد وردت الصورة في تراكيب من أمثال الصحيحين من ذلك:

-قوله صلى الله عليه وسلم: (فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَنْجَوْهُ وَنَجَّوْا أَنْفُسَهُمْ، وَإِنْ تَرَكُوهُ أَهْلَكُوهُ وَأَهْلَكُوا أَنْفُسَهُمْ) [7]

-قوله صلى الله عليه وسلم: (يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ... ، لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ) [8]

الصورة الرابعة: فعل ماض + فاعل (ضمير مستتر) + مفعول به (اسم ظاهر)

(1) البخاري: (2/ 882) , ينظر الحديث رقم: (29) في التمهيد من هذا البحث.

(2) مسلم: (2/ 708) ينظر الحديث رقم: (32) في التمهيد من هذا البحث.

(3) البخاري: 3/ 1274 ومسلم:4/ 2054, ينظر الحديث رقم: (15) في التمهيد من هذا البحث.

(4) البخاري: (2/ 954) , ينظر الحديث رقم: (29) في التمهيد من هذا البحث.

(5) مسلم: (4/ 1790) , ينظر الحديث رقم: (63) في التمهيد من هذا البحث.

(6) شرح الكافية الشافية: (2/ 589 - 590)

(7) البخاري: (2/ 882) , ينظر الحديث رقم: (29) في التمهيد من هذا البحث.

(8) البخاري: (6/ 2702) ومسلم: (2/ 741) , ينظر الحديث رقم: (40) في التمهيد من هذا البحث.