-قوله صلى الله عليه وسلم: (التَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ) [1] أي: التمس شيئا ولو كان الملتمسُ خاتمًا من حديد [2] .

-قوله صلى الله عليه وسلم: (أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ) [3] أي: ولو كانت الوليمةُ بشاة.

-قوله صلى الله عليه وسلم: (اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ) [4] أي: ولو كان الاتقاءُ بشق تمرة.

ثانيا: تراكيب الفعل الناقص مع الجملة الاسمية المركبة في أمثال الصحيحين

وردت تراكيب هذه الجمل في أمثال الصحيحين على ثلاثة أنماط:

النمط الأول: كان + اسمها + خبرها (جملة)

ورد هذا النمط في تراكيب من أمثال الصحيحين، وجاء اسم كان فيها ظاهرًا ومضمرًا، وجاءت جملة الخبر اسمية، وفعلية فمن ذلك:

-قوله صلى الله عليه وسلم: (كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ) [5]

-قوله صلى الله عليه وسلم: (فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ) [6]

النمط الثاني: ليس + اسم ليس (معرفة) + خبرها (اسم موصول) + جملة الصلة

ورد النمط في تركيب واحد من هذه الأمثال، وذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةَ وَالأُكْلَتَانِ) [7]

النمط الثالث: كان + خبرها (جار ومجرور) + اسم كان (نكرة) + نعت اسم كان (جملة فعلية)

(1) البخاري: 5/ 1973 ومسلم: 2/ 1040، ينظر الحديث رقم (64) في التمهيد من هذا البحث.

(2) التصريح: (1/ 256)

(3) البخاري: 2/ 722 ومسلم: 2/ 1042، ينظر الحديث رقم (69) في التمهيد من هذا البحث.

(4) البخاري: (2/ 514) ، ومسلم: (2/ 704) ، والأمثال والحكم للماوردي: مثل رقم: (13) ، والأمثال في الحديث النبوي: 259 رقم: (25)

(5) البخاري:5/ 2358، ينظر الحديث رقم (13) في التمهيد من هذا البحث.

(6) البخاري: 2/ 882، ينظر الحديث رقم (29) في التمهيد من هذا البحث.

(7) البخاري: 2/ 537 ومسلم: 2/ 719، ينظر الحديث رقم (97) في التمهيد من هذا البحث.