-وقوله صلى الله عليه وسلم: (وَانْسَلَّ بَعِيرُهُ) [1]

-وقوله صلى الله عليه وسلم: (امْتَلأَتْ خَاصِرَتَاهَا) [2]

-قوله صلى الله عليه وسلم: (فَغَضِبَتِ اليَهُودُ، وَالنَّصَارَى) [3]

الصورة الثانية: الفعل الماضي + الفاعل(ضمير متصل)

جاءت هذه الصورة في ثلاثة تراكيب من أمثال الصحيحن وهي:

-قوله صلى الله عليه وسلم: (فَأَدْلَجُوا ... فَنَجَوْا ... ) [4]

-قوله صلى الله عليه وسلم: (النَّاسُ مَعَادِنُ، خِيَارُهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ، إِذَا فَقُهُوا) [5] .

الصورة الثالثة: الفعل الماضي + الفاعل (ضمير مستتر)

وجاءت هذه الصورة في تراكيب من أمثال الصحيحين منها:

-قوله صلى الله عليه وسلم: (فَاسْتَيْقَظَ فَسَعَى شَرَفًا) [6]

-قوله صلى الله عليه وسلم: (فَاجْتَرَّتْ , وَثَلَطَتْ , وَبَالَتْ، ثُمَّ عَادَتْ) [7]

والفاعل النحوي في هذه الصورة مقدر بـ (هو) في جملة (استيقظ) ونحوها, وبـ (هي) في جملة (اجترت وثلطت) ونحوهما؛ لأن النحاة إذا تقدم ما هو فاعل في المعنى على الفعل لا يعدونه فاعلا، يقول الصيمري:"وإن تقدم الفاعل على الفعل خرج من أن يكون فاعلا في اللفظ وأضمر الفاعل في الفعل، فإن كان الاسم مفردا لم يظهر له ضمير نحو: (زيد قام) ... وإن كان الفاعل اثنين أو أكثر ظهر الضمير في الفعل" [8]

(1) مسلم: (4/ 2103) , ينظر الحديث رقم: (14) في التمهيد من هذا البحث.

(2) البخاري:3/ 1045 ومسلم:2/ 727, ينظر الحديث رقم: (16) في التمهيد من هذا البحث.

(3) البخاري: (3/ 1274) , ينظر الحديث رقم: (34) في التمهيد من هذا البحث.

(4) البخاري: 6/ 2656 ومسلم: 4/ 1788, ينظر الحديث رقم: (37) في التمهيد من هذا البحث.

(5) البخاري: (3/ 1238) ، ومسلم: (4/ 1846) ، ينظر الحديث رقم: (106) في التمهيد من هذا البحث.

(6) مسلم: (4/ 2103) , ينظر الحديث رقم: (14) في التمهيد من هذا البحث.

(7) البخاري: (5/ 2362) , ينظر الحديث رقم: (16) في التمهيد من هذا البحث.

(8) التبصرة والتذكرة: (1/ 105)