أفعاله مضارعة؛ لأنه يعربها، ولا يعرب إلا المضارع" [1] ويقول الرضي:"والأجود كونهما مضارعين" [2] "
ثانيا: تركيب الجملة الشرطية باستعمال (أي)
وردت الجملة الشرطية باستعمال (أيّ) على نمط واحد في أمثال الصحيحين.
وصورة النمط: أي + المضاف إليه + جملة الشرط ذات الماضي + جملة الجواب ذات الماضي
وجاءت الصورة مرتين في قوله صلى الله عليه وسلم: (فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا، نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا، نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ) [3]
وردت الجملة الشرطية باستعمال (أينما) على نمط واحد في تركيب واحد.
وصورة النمط: أينما + جملة الفعل الماضي (الشرط) + فاء + جملة فعل الأمر (الجواب)
جاء هذا التركيب في قوله صلى الله عليه وسلم: (يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ) [4]
رابعا: تركيب الجملة الشرطية باستعمال (إذا)
وردت الجملة الشرطية باستعمال اسم الشرط (إذا) في هذه الأمثال على نمطين.
النمط الأول: إذا + جملة الشرط ذات الفعل الماضي + جملة الجواب ذات الفعل الماضي
ورد النمط على صورة واحدة في أربعة [5] تراكيب منها قوله: (إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى) [6]
(1) المقتضب: (2/ 48) .
(2) شرح الرضي على الكافية: (4/ 106)
(3) مسلم: 1/ 128, ينظر الحديث رقم: (5) في التمهيد من هذا البحث.
(4) البخاري: 6/ 2539 ومسلم: 2/ 746, ينظر الحديث رقم: (42) في التمهيد من هذا البحث.
(5) مسلم: (2/ 709)
(6) البخاري: 5/ 2238 ومسلم: 4/ 1999, ينظر الحديث رقم: (20) في التمهيد من هذا البحث.