وَتَرَاقِيهِمَا) [1]
-وقوله صلى الله عليه وسلم: (مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ، فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ) [2]
الصورة الثانية: فعل ماض + نائب فاعل (ضمير) + جار ومجرور، وذلك في ثلاثة تراكيب:
-قوله صلى الله عليه وسلم: (اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَه) [3]
-وقوله صلى الله عليه وسلم: (وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ) [4]
-وقوله صلى الله عليه وسلم: (وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا، إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ) [5]
النمط الثالث: فعل ماض مبني للمجهول + جار ومجرور + نائب فاعل
ورد هذا النمط على صورة واحدة في تركيبين وذلك:
-قوله صلى الله عليه وسلم: (تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا، نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا، نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ) [6]
وردت الجملة المركبة ذات الفعل الماضي في أمثال الصحيحين على نمطين:
النمط الأول: جملة الفعل الماضي + جملة المصدر المؤول
وجاء هذا النمط على ثلاث صور.
الصورة الأولى: الفعل الماضي + جار ومجرور + فاعل (جملة المصدر المؤول)
جاء المصدر المؤول فاعلا للفعل الماضي مرتين في أمثال الصحيحين وذلك:
-قوله صلى الله عليه وسلم: (كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ، عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ) [7]
-وقوله صلى الله عليه وسلم: (كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ) [8]
(1) البخاري: (5/ 2185) ، ومسلم: (2/ 708) , ينظر الحديث رقم: (32) في التمهيد من هذا البحث.
(2) البخاري: 2/ 799 ومسلم: 3/ 1197, ينظر الحديث رقم: (92) في التمهيد من هذا البحث.
(3) البخاري: 4/ 1891 ومسلم: 4/ 2040, ينظر الحديث رقم: (86) في التمهيد من هذا البحث.
(4) البخاري: 1/ 42 ومسلم: 4/ 1787, ينظر الحديث رقم: (39) في التمهيد من هذا البحث.
(5) مسلم: 1/ 128, ينظر الحديث رقم: (5) في التمهيد من هذا البحث.
(6) مسلم: 1/ 128, ينظر الحديث رقم: (5) في التمهيد من هذا البحث.
(7) مسلم: 2/ 692, ينظر الحديث رقم: (99) في التمهيد من هذا البحث.
(8) مسلم: 1/ 10, ينظر الحديث رقم: (85) في التمهيد من هذا البحث.