ورد هذا النمط في أمثال الصحيحين على صورتين:
الصورة الأولى: كان + اسمها + خبرها (مفرد) ، فمن تلك التراكيب:
-قوله صلى الله عليه وسلم: (يَكُون انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً) [1]
-وقوله صلى الله عليه وسلم: (فَكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ) [2]
-وقوله صلى الله عليه وسلم: (تَكُون مِثْلَ الْجَبَلِ) [3]
الصورة الثانية: ظل + اسمها + خبرها (مفرد)
وردت هذه الصورة في تركيب واحد، وجاء اسم (ظل) فيها ظاهرًا مضافًا إلى ضمير، وخبرها مضافا إلى المعرف بال، وذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الوَكْتِ) [4]
ورد هذا النمط في أمثال الصحيحين على صورتين:
الصورة الأولى: كان + اسمها (مضمر) + خبرها (جار ومجرور) ، من ذلك:
- (كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فَلاةٍ) [5]
- (أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ) [6]
فعل ماض ناقص (كان) + اسم كان ضمير المتكلم (تاء) + خبر جار ومجرور (فيه) .
الصورة الثانية: ليس + اسمها (معرَّف بال) + خبرها (جار ومجرور)
جاء النمط على هذه الصورة في ثلاثة تراكيب وذلك:
-قوله صلى الله عليه وسلم: (لَيْسَ الغِنَى عَنْ كَثْرَةِ العَرَضِ) [7]
(1) البخاري: 5/ 2137 ومسلم: 4/ 2164، ينظر الحديث رقم: (27) في التمهيد من هذا البحث.
(2) مسلم: (4/ 1790) ، ينظر الحديث رقم: (36) في التمهيد من هذا البحث.
(3) البخاري:2/ 511 ومسلم: 2/ 702، ينظر الحديث رقم: (3) في التمهيد من هذا البحث.
(4) البخاري: (5/ 2382) , ومسلم: (1/ 126) ، ينظر الحديث رقم: (49) في التمهيد ...
(5) ينظر الحديث رقم: (14) في التمهيد من هذا البحث.
(6) الموضع السابق.
(7) البخاري: 5/ 2368 ومسلم: 2/ 726، ينظر الحديث رقم: (84) في التمهيد من البحث.