يَنْقُرُ أَسْفَلَ السَّفِينَةِ، فَأَتَوْهُ فَقَالُوا: مَا لَكَ، قَالَ: تَأَذَّيْتُمْ بِي وَلاَ بُدَّ لِي مِنَ المَاءِ، فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَنْجَوْهُ وَنَجَّوْا أَنْفُسَهُمْ، وَإِنْ تَرَكُوهُ أَهْلَكُوهُ وَأَهْلَكُوا أَنْفُسَهُمْ) [1]

30 - (مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ، فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ) [2]

31 - (مَثَلُ الْمُنَافِقِ، كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً) [3] .

32 - (مَثَلُ البَخِيلِ وَالمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا المُنْفِقُ فَلاَ يُنْفِقُ إِلَّا سَبَغَتْ أَوْ وَفَرَتْ عَلَى جِلْدِهِ، حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا البَخِيلُ فَلاَ يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إِلَّا لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلاَ تَتَّسِعُ) [4] وفي رواية: (مَثَلُ البَخِيلِ وَالمُتَصَدِّقِ مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، قَدِ اضْطَرَّتْ أَيْدِيَهُمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَكُلَّمَا هَمَّ المُتَصَدِّقُ بِصَدَقَتِهِ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تُعَفِّيَ أَثَرَهُ، وَكُلَّمَا هَمَّ البَخِيلُ بِالصَّدَقَةِ انْقَبَضَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ إِلَى صَاحِبَتِهَا وَتَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ، وَانْضَمَّتْ يَدَاهُ إِلَى تَرَاقِيهِ, فَيَجْتَهِدُ أَنْ يُوَسِّعَهَا فَلاَ تَتَّسِعُ) [5] وفي لفظ مسلم: (إِذَا هَمَّ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَةٍ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ ... وَإِذَا هَمَّ الْبَخِيلُ بِصَدَقَةٍ تَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ) [6] وفي رواية: (فَجَعَلَ المُتَصَدِّقُ كُلَّمَا تَصَدَّقَ

(1) البخاري: ك/ الشركة, باب: هل يقرع في القسمة والاستهام فيه, (2/ 882) , (2361) , وك/ الشهادات, باب القرعة في المشكلات, (2/ 954) , برقم: (2540) وأمثال الحديث للرامهرمزي: ص, (156) , برقم: (63,61) . وكتاب الأمثال في الحديث لأبي الشيخ: ص: (246) برقم: (317) ، والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (1082) , ص: (475) .

(2) مسلم: ك/ الشِّعر، باب تحريم اللعب بالنردشير، (4/ 1770) برقم: (2260) . والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (1090) , ص: (478) .

(3) مسلم: ك/ كتاب صفات المنافقين وأحكامهم، (4/ 2146) برقم: (2784) . والأمثال من الكتاب والسنة للحكيم الترمذي ص: (53) ، وأمثال الحديث للرامهرمزي: ص, (130) , برقم: (46,45,44) ، وكتاب الأمثال في الحديث لأبي الشيخ: ص: (239) برقم: (320) .

(4) البخاري: كتاب الزكاة, باب مثل المتصدق والبخيل, (2/ 523) ، برقم: (1375) ، وفي: ك/ الطلاق، باب الإشارة في الطلاق والأمور، (5/ 2030) برقم: (4993) . والأمثال من الكتاب والسنة للحكيم الترمذي ص: (47) ، وأمثال الحديث للرامهرمزي: (181) , برقم: (79) . وكتاب الأمثال في الحديث لأبي الشيخ: ص: (195) برقم: (267) ، والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (1093) , ص: (4796) .

(5) البخاري: كتاب الجهاد والسير, باب ما قيل في درع النبي صلى الله عليه وسلم، (3/ 1068) , برقم: (2760) .

(6) مسلم: ك/ كتاب الزكاة، باب مثل المنفِق والبخيل، (2/ 709) برقم: (1021) .