95 - (يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا، وَلاَ تُنَفِّرُوا) [1]

96 - (إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ) [2]

97 - (لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةَ وَالأُكْلَتَانِ، وَلَكِنِ المِسْكِينُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى، وَيَسْتَحْيِي أَوْ لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا) [3] وفي لفظ مسلم: (لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ، فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ» قَالُوا، فَمَا الْمِسْكِينُ؟ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ، فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ، وَلَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا) [4]

98 - (نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالفَرَاغُ) [5]

99 - (كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ، عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ) [6]

100 -إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ) [7]

101 - (مَلَكْتَ، فَأَسْجِحْ) [8]

(1) البخاري: ك/ العلم, باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة، (1/ 38) برقم: (69) ، ومسلم: ك/ الجهاد والسير, باب في الأمر بالتيسير، (3/ 1359) برقم: (1734) . والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (1350) , ص: (539) .

(2) البخاري: ك/ أحاديث الأنبياء، باب حديث الغار, (3/ 1284) ، برقم: (3296) ، و أيضا في: ك/ الأدب, باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت, (5/ 2268) ، برقم: (5769) ، وكتاب الأمثال في الحديث لأبي الشيخ: ص: (72) برقم: (81) ، والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (96) , ص: (271) .

(3) البخاري: ك/ الزكاة، باب قول الله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} ، (2/ 537) برقم: (1406) .

(4) مسلم: ك/ الزكاة، باب المسكين الذي لا يجد غنى، (2/ 719) برقم: (1039) .

(5) البخاري: ك/ الرقاق، باب لا عيش إلا عيش الآخرة، (5/ 2357) برقم: (6049) ، والأمثال في الحديث لأبي الشيخ: ص: (120) برقم: (169) ، والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (1271) , ص: (520) .

(6) مسلم: ك/ الزكاة، باب فضل النفقة على العيال 2/ 692 برقم: (996) . والأمثال في الحديث لأبي الشيخ: ص: (71) برقم: (80) ، والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (771) , ص: (410) .

(7) مسلم: ك/ البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق، (4/ 2004) برقم: (2594) ، وكتاب الأمثال في الحديث لأبي الشيخ: ص: (158) برقم: (224) .

(8) البخاري: ك/ الجهاد والسير، باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته: يا صباحاه، حتى يسمع الناس، (3/ 1106) ، برقم: (2876) ، ومسلم: ك/ الجهاد والسير, باب غزوة ذي قرد وغيرها، (3/ 1432) برقم: (1806) . والأمثال في الحديث لأبي الشيخ: ص: (138) برقم: (198) ، وجمهرة الأمثال: (2/ 202) ومجمع الأمثال: (2/ 335) .