595 -وَمَاَ يزِيْدُ فِي الْكِتَابِ يُبْعَدُ *** كَشْطًا َوَمَحْوًا وَبِضَرْبٍ أَجْوَدُ

596 -وَصِلْهُ بِالْحُرُوْفِ خَطًّا أَوْ لاَ *** مَعْ عَطْفِهِ أَوْ كَتْبَ (لاَ) ثُمَّ إلى

597 -أَوْ نِصْفَ دَارَةٍ وَإِلاَّ صِفْرَا *** فِي كُلِّ جَانِبٍ وَعَلِّمْ سَطْرَا

598 -سَطْرًا إذا مَا كَثُرَتْ سُطُوْرُهْ *** أَوْلا وَإِنْ حَرْفٌ أتَى تَكْرِيْرَهْ

599 -فَأَبْقِ مَا أَوَّلُ سَطْرٍ ثُمَّ مَا *** اخِرُ سَطْرٍ ثُمَّ مَا تَقَدَّمَا

600 -أَوِ (1) اسْتَجِدْ قَوْلاَنِ مَا لَمْ يُضِفِ *** أَوْ يُوْصَفُ اوْ (2) نَحْوُهُمَا فَأَلِفِ

601 -وَلْيَبْنِ (3) أَوَّلًا عَلَى رِوَايَهْ *** كِتَابَهُ، وَيُحْسِنِ الْعِنَايَهْ

602 -بِغَيْرِهَا بِكَتْبِ رَاوٍ سُمِّيَا *** أَوْ رَمْزًَا (4) اوْ (5) يَكْتُبُهَا (6) مُعْتَنِيَا

603 -بِحُمْرَةٍ، وَحَيْثُ زَادَ الأَصْلُ *** حَوَّقَهُ بِحُمْرَةٍ وَيَجْلُو

604 -وَاخْتَصَرُوْا فِي كَتْبِهِمْ (حَدَّثَنَا) *** عَلَى (ثَنَا) أَوْ (نَا) وَقِيْلَ: (دَثَنَا)

605 -وَاخْتَصَرُوْا (أَخْبَرَنَا) عَلَى (أَنَا) *** أَوْ (أَرَنَا) وَ (الْبَيْهَقِيُّ) (أَبَنَا)

606 -قُلْتُ: وَرَمْزُ (قالَ) إِسْنَادًَا يَرِدْ *** (قَافًَا) وَقالَ الشَّيْخُ: حَذْفُهَا عُهِدْ

607 -خَطًَّا وَلاَبُدَّ مِنَ النُّطْقِ كَذَا *** قِيْلَ لَهُ: وَيَنْبَغِي النُّطْقُ بِذَا

608 -وَكَتَبُوْا عِنْدَ انْتِقالٍ مِنْ سَنَدْ *** لِغَيْرِهِ (ح) وَانْطِقَنْ بِهَا وَقَدْ

(1) كسرت الواو ؛ لإلتقاء الساكنين .

(2) بوصل همزة ( أو ) ؛ لضرورة الوزن .

(3) أي: يجعل كما عبّر به ابن الصلاح ، شبّه كتابة سطوره وجمع حروفه بالبناء )) . النكت الوفية 297 / أ .

(4) في فتح المغيث: (( رمزٍ ) )، وانظر: النكت الوفية 297 / أ .

(5) بالدرج ؛ لضرورة الوزن .

(6) في ( أ ) والنفائس وفتح المغيث: (( بكتبها ) ).