* فالسقط: إما أن يكون من مباديء السند من مصنف أو من آخر بعد التابعي أو غير ذلك
فالأول: المعلق
والثاني: هو المرسل
والثالث: إن كان باثنين فصاعدا مع التوالي فهو المعضل وإلا فالمنقطع ثم قد يكون واضحا أو خفيا
* فالأول: يدرك بعدم التلاقي ومن ثم احتيج إلى التأريخ
* والثاني: المدلس ويرد بصيغة تحتمل اللقي: كعن وقال وكذا المرسل الخفي من معاصر لم يلق من حدث عنه