846 -قِسْمَينِ عَنْ أَبٍ فَقَطْ نَحْوَ أَبِي *** العُشَرَا (1) عَنْ أَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ

847 -واسْمُهُما (2) على الشَّهيرِ فاعْلَمِ *** أُسَامَةُ بنُ مَالِكِ بنِ قِهْطَمِ

848 -وَالثَّانِ (3) أنْ يَزِيدَ (4) فيهِ بَعْدَهُ *** كَبَهْزٍ اوْ (5) عَمْرٍو أبًا أَوْ جَدَّهُ

849 -والأَكْثَرُ احْتَجُّوا بعمرٍو حَمْلاَ *** لَهُ على الجَدِّ الكَبِيرِ الأَعْلَى

850 -وَسَلْسَلَ الآبَا (6) التَّمِيمِي فَعَدّْ *** عَنْ تِسْعَةٍ قُلْتُ: وَفَوْقَ ذَا وَرَدْ

851 -وَصَنَّفُوا في سَابِقٍ ولاَحِقِ *** وَهْوَ اشْتِرَاكُ رَاوِيَيْنِ سَابِقِ

852 -مَوْتًا كَزُهْرِيٍّ وَذِي تَدَارُكِ *** كَابْنِ دُوَيْدٍ رَوَيَا عَنْ مَالِكِ

853 -سَبْعَ (7) ثَلاَثُونَ وَقَرْنٍ وافِي *** أُخِّرَ كَالجُعْفِي والخَفَّافِ

مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلاَّ رَاوٍ (8) وَاحِدٌ

854 -وَمُسْلِمٌ صَنَّفَ فِي الوُحْدَانِ *** مَنْ عَنْهُ رَاوٍ وَاحِدٌ لاَ ثانِ

(1) هو أبو العُشَراء ، قُصِرَ ؛ لضرورة الوزن .

وجاء هذا الشطر في (أ) و ( جـ ) و ( فتح المغيث ) : العُشَراءِ عن أبيهِ عنِ النبيِّ ، ولا يستقيم الوزن هكذا . وجاء في ( النفائس ) : العُشَرَاءِ عنْ أبِهِ عنِ النبيِّ ، ولا يصح الوزن بهذا أيضًا . أمَّا في ( ب ) فقد جاء: العُشْرا عنْ أبهِ عنِ النبيِّ - بسكون الشين - ولا يصح الوزن بهذا أيضًا ، وإن كانَ هذا هو الأقرب ؛ إذ الصحيح ما أثبتناه - بالقصر وفتح الشين وحذف الياء - من أبيه .

(2) في ( ب ) : (( واسمها ) )، وهو خطأ ، صوابه ما أثبت .

(3) في ( أ ) : (( والثاني ) )، ولا يصح عروضيًا ، وما أثبت من ( ب ) و ( جـ ) و ( فتح المغيث ) و ( النفائس ) .

(4) في ( ب ) : (( يريد ) )، وهو خطأ ، صوابه ما أثبت .

(5) بدرج الهمزة من ( أو ) لضرورة الوزن .

(6) الأصل: الآباء ، وقُصِرَ لضرورة الوزن .

(7) في ( فتح المغيث ) : (( سبع وثلاثون ) )وهوخطأ عَرُوْضِي .

(8) سقط من ف و ع .