وَ بِانْتِهَا شَعْبَانَ لِلْكَمَالِ ... أَوْ حُكْمِ قَاضٍ قَبْلُ بِالهِلاَلِ

شَهْرُ الصِّيَامِ وَاجِبُ الصِّيَامِ ... بِالعَقْلِ وَ البُلُوغِ وَالإِسْلاَمِ

وَ قُدْرَةٍ عَلىَ أَدَاءِ الصَّوْمِ ... مَعْ نِيَّةٍ فَرْضًا لِكُلِّ يَوْمِ

وَ وَاجِبٌ تَقْدِيمُهَا عَنْ فَجْرِهِ ... وَ أَجْزَأَتْ فِي النَّفْلِ قَبْلَ ظُهْرِهِ

وَ شَرْطُهُ الإِمْسَاكُ عَنْ تَعَاطيِ ... مُفَطِّرٍ عَمْدًا كَلاِسْتِعَاطِ

وَ أَكْلِهِ وَ شُرْبِهِ وَ حُقْنَتِهْ ... وَ وَطْئِهِ وَ قَيْئِهِ وَ رِدَّتِهْ

كَذَلِكَ الإِنْزَالُ عَنْ مُبَاشَرَهْ ... وَ مَا بِإِحْلِيلِ وَ أُذْنٍ قَطَّرَهْ

وَ الحَيْضُ وَ النِّفَاسُ وَ الجُنُونُ ... وَ افْعَلْ ثَلاَثًا فِعْلُهَا مَسْنُونُ

فَالفِطْرَ عَجِّلْ وَ السُّحُورَ أَخِّرِ ... وَ قَوْلَ هُجْرٍ فِي الصِّيَامِ فَاهْجُرِ

وَ الصَّوْمُ فِي العِيدَينِ وَ التَّشْرِيقِ لَمْ ... يَجُزْ بِحَالٍ وَ الفَسَادُ فِيهِ عَمْ

وَ يَوْمُ شَكٍّ مِثْلُهَا فَلْيُمْنَعِ ... مَا لَمْ يُوَافِقْ عَادَةَ التَّطَوُّعِ

أَوْ صَامَهُ عَنْ نَذْرِهِ أَوْ عَنْ قَضَا ... أَوْ كَانَ عَنْ كَفَّارَةٍ فَيُرْتَضَىِِِِِِِِِِِِِِِِ