النسخ رفع أو بيان والصواب ... في الحد رفع حكم شرع بخطاب
لا نسخ بالعقل وقول الرازي ... بنسخ غسل أقطع مجازي
ولا بالاجماع ولكن اقتضي ... تضمن الناسخ ثم المرتضي
جواز نسخ بعض قرآن بخط ... تلاوة وحكما أو فرد فقط
والفعل قبله لو لم يمكن ... وبكتابه له والسنن
وعكسه ولو بآحاد الخبر ... والحق لم يقع به فيما اشتهر
والشافعي حيث القران وردا ... لنسخها فمع حديث عضدا
أو وردت لنسخه معها خذ ... قراءة تبين وفق ذا وذي
وبالقياس الثالث الجلي ... والرابع المدرك للنبي
إن نصت العلة والنسخ لذا ... في عهده بالنص أو قيس إذا
يكون أجلي قيل أو مساويا ... والنسخ بالمفهوم لو مناويا
نسخه مخالفا مع أصله ... أو دونه لا الأصل دون فصله
ولا لفحوي دون أصله ولا ... عكس كما قال به جل الملا
والنسخ للإنشا ولو لفظ قضا ... أو خبرا وقيد تأبيد مضي
ونسخ الاخبار بأن يوجبه ... بضده لا خبر كذبه
ولو عن آت وإلي أقوي بدل ... ودونه ولم يقع وقيل بل
والخلف منصب بأبياتي علي ... حاوي حروف العطف يا حاوي العلا
النسخ عند المسلمين واقع ... وقائل التخصيص لا ينازع
وصَّححوا انتفا حكم الفرع ... بنسخ أصله وكل شرعي
يقبله ومنع الغزالي ... كل التكاليف وذو اعتزال
معرفة الله وكل أجمعا ... بأنه في ذا وذي ما وقعا
وقبل تبليغ النبي المترضي ... منع ثبوته بإثم أو قضا
وأن نقص النص في العباده ... جزءا وشرطا وكذا الزياده
ليس بنسخ والمثار رفعت ... وارجع له ما فصلت أو فرعت
الناسخ الآخر لا نزاع ... وطرق العلم به الإجماع
أو قول خير الخلق هذا بعد ذا ... أو ناسخ أو كنت أنهي عن كذا
أو نصه علي خلاف الأول ... أو قول راو سابق هذا يلي
أو قال للمنسوخ هذا الناسخ ... لا في الأصح قوله ذا ناسخ
والتي في الإسلام والرسميه ... ووفقه البراءة الأصلية