وكان بعضهم يزيد فيها ... عن خبرةٍ لفظًا بها يُوفِيهَا

وقال: لا يُحتاجُ فيها استثنا ... وهوَ منِ استعجلَ شيئًا مِنَّا

قبلَ أوانهِ وليسَ المصلحهْ ... ثبوته عُوقبَ فافْقَهْ ملمحهْ

*القاعدة الحادية والثلاثون *

*النفْلُ أوسعْ من الفرضِ*

والنفلُ فيما قعَّدوه أوسعُ ... حكمًا من الفرضِ وعنه فرَّعوا

وقد يَضيقُ النَّقلُ عنه في صورْ ... ترجعُ للأصلِ الذي قد استْقرّْ

أيْ: ما يجوزُ للضرورةِ غدَا ... مقدَّرًا بقدرها مؤبدا

ومنه ليس يُشرعُ التيممُ ... للنفلِ في وجهٍ له قدْ رَسَموا

كذا سجود السهوِ ليسَ يُشرعُ ... للنفل في قولٍ غريبٍ يُسمعُ

*القاعدة الثانية والثلاثون*

*الولاية الخاصة أقوى من الولايةِ العامة*

ثمَّ الولايةُ التي تختصُّ ... من ضدها أقوى كما قد نَصُّوا

وضابطُ الولِّي قالوا: قدْ يَلي ... في المالِ والنكاحِ كالأبِ العَلي

وقد يلي النكاحَ لا غيرَ كما ... في سائر المعصِّبينَ عُلما

وكالأبِ الشفيقِ فيمنْ قَدْ طرا ... سفَهُهَا والجدُّ كالأبِ يُرَى

وقد يلي المالَ فقط كالوصي ... فاضبطهُ في الفروع لمَّا تَنحصي

فائدةٌ: مراتبُ الولايةِ ... أربعةٌ عندَ أولي الدرايةِ

ولايةُ القريبِ والوكيل ثمّْ ... وصايةٍ وناظرِ الوقْفِ يَؤمّْ

وإنْ تُرِدْ تحقيقها فارجع لما ... في الأصلِ للسبكي قولًا مُحْكمَا

*القاعدة الثالثة والثلاثون*

*لا عبرة بالظنِ البينِ خطؤهُ*

قالوا: ولا عِبرَةَ بالظنِّ متى ... خَطؤهُ بينْ كما قدْ ثبتا

واستثنيتْ أشياءُ منها ذكرا ... لو خلْفَ من يظنه مطهَّرا

صلّى فبانَ مُحدثًا فقل تصحّْ ... صلاته والأمرُ فيه متضحْ

ولو رَأى ركبًا وقد تيمما ... فظنَّ معهم ماءً أو توهَّما

طلبهُ ويبطلُ التيمم ... وإن يكنْ قد أخطأ التوهمُ

وحيثما خاطبَ بالطلاقِ ... زوجته والعبد بالإعتاقِ

معْ ظنهِ غيرهما نفذ ما ... أوقعه توهمًا عليهما

وحرَّةٌ مهما يطا وظنها ... زوجته القِنَّةَ أيْ فإنها