543 -وَأَشْرَفُ الْعُلُومِ عِلْمُ الأَثْرِ *** فَصَحِّحِ النِّيَّةَ ثُمَّ طَهِّرِ

544 -قَلْبًا مِنَ الدُّنْيَا وَزِدْ حِرْصًا عَلَى *** نَشْرِ الْحَدِيثِ ثُمَّ مَنْ يُحْتَجْ إِلَى

545 -مَا عِنْدَهُ حَدَّثَ: شَيْخًا أَوْ حَدَثْ *** وَرَدَّ لِلأَرْجَحِ نَاصِحًا وَحَثّ

546 -ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ: لا تُرْشِدْ إِلَى *** أَعْلَى فِي الاِسْنَادِ إِذَا مَا جَهِلا

547 -وَمَنْ يُحَدِّثْ وَهُنَاكَ أَوْلَى *** فَلَيْسَ كُرْهًا أَوْ خِلافَ الأَوْلَى

548 -هَذَا هُوَ الأَرْجَحُ وَالصَّوَابُ *** عَهْدَ النَّبِيِّ حَدَّثَ الصِّحَابُ

549 -وَفِي الصِّحَابِ حَدَّثَ الأَتْبْاعُ *** يَكَادُ فِيهِ أَنْ يُرَى الإِجْمَاعُ

550 -وَهْوَ عَلَى الْعَيْنِ إِذَا مَا انْفَرَدَا *** فَرْضُ كِفَايَةٍ إِذَا تَعَدَّدَا

551 -وَمَنْ عَلَى الْحَدِيثِ تَخْلِيطًا يَخَفْ *** لِهَرَمٍ أَوْ لِعَمًى وَالضَّعْفِ: كَفّ

552 -وَمَنْ أَتَى حَدِّثْ وَلَوْ لَمْ تَنْصَلِحْ *** نِيَّتُهُ ، فَإِنَّهَا سَوْفَ تَصِحّ

553 -فَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ كِبَارٍ جِلَّهْ: ***"أَبَى عَلَيْنَا الْعِلْمُ إِلاَّ لِلَّه"

554 -وَلِلْحَدِيثِ الْغُسْلُ وَالتَّطَهُّرُ *** وَالطِّيبُ وَالسِّوَاكُ وَالتَّبَخُّرُ

555 -مُسَرِّحًا وَاجْلِسْ بِصَدْرٍ بِأَدَبْ *** وَهَيْئَةٍ مُتَّكِئًا عَلَى رَتَبْ

556 -وَلا تَقُمْ لأَحَدٍ . وَمَنْ رَفَعْ *** صَوْتًا عَلَى الْحَدِيثِ فَازْبُرْهُ وَدَعْ

557 -وَلا تُحَدِّثْ قَائِمًا أَوْ مُضْطَجِعْ *** أَوْ فِي الطَّرِيقِ أَوْ عَلَى حَالٍ شَنِعْ

558 -وَافْتَتِحِ الْمَجْلِسَ كَالتَّتْمِيمِ *** بِالْحَمْدِ وَالصَلاةِ وَالتَّسْلِيمِ

559 -بَعْدَ قِرَاءَةٍ لآيٍ وَدُعَا *** وَلْيَكُ مُقْبِلًا عَلَيْهِمُ مَعَا

560 -وَرَتِّلِ الْحَدِيثَ وَاعْقِدْ مَجْلِسَا *** يَوْمًا بِأُسْبُوعٍ لِلاِمْلاَءِ ائْتِسَا

561 -ثُمَّ اتَّخِذْ مُسْتَمْلِيًا مُحَصِّلا *** وَزِدْ إِذَا يَكْثُرُ جَمْعٌ وَاعْتَلَى

562 -يُبَلِّغُ السَّامِعَ أَوْ يُفَهِّمُ *** وَاْسْتَنْصَتَ النَّاسَ إِذَا تَكَلَّمُوا