مسألة تنخرم المناسَبَهْ ... إذا تُرى مفسدةٌ مصاحِبَهْ

راجحة أو استوت وقيل لا ... وخلفه لفظي إذ لا عملا

الشبه السادس وهو مرتبه ... تجعل بين الطرد والمناسبه

وقال قاضيهم هو المناسب ... بتنبع وكل قوم جانب

فإن قياس علة تعذرا ... فالشافعي حجة له يري

والصيرفي وأبو إسحاقا ... ردا كما لو أمكنت وفاقا

أعلاه قيس غالب الأشباه في ... حكم ووصف ثم صوري يفي

وفخرنا حصولها فيما يري ... علة أو مستلزما لها انظرا

قلت ولا يعتمد الصوري ... عن الإمام الشافعي محكي

الدوران حيث وصف وجدا ... يوجد حكم ولفقد فقدا

والأكثرون أنه ظنا مفيد ... وقيل بل قطعا وقيل لا يفيد

وأنه لا يلزم الذي استدل ... نفي الذي بعلة منه أجل

ولو سوي مناظر والمعترض ... إن يبد وفا غير ذال ينتهض

جانب مستدله بالتعديه ... فإن تكن لفرعه معديه

يضر عند مانع لعلتين ... أو آخر فليطلب الترجيح بين

تقارن الحكم لوصف طرد ... والأكثرون أنه يرد

وقيل إن قرنه فيما عدا ... فرع النزاع فليفدها أبدا

وقيل في فرد وقيل لم يفد ... إلا مناظرا خلاف المجتهد

التاسع التنقيح للمناط أن ... يدل ظاهر علي التعليل عن

وصف فيلغي ذا عن اعتبار ... خصوصه بالاجتهاد الجاري

ثم يناط بالأعم أو يري ... عدة أوصاف فيلغي ما عري

إثباته العلة في بعض الصور ... تحقيقه وما هو التخريج مر

عائرها إلغاء فارق كما ... يلحق في سراية العبد الإما

وهو مع الطرق وما قد صحبه ... من دوران قصرها ضرب شبه

إذ يحصل الظن بها في الجملة ... من غير تعيين لنوع الحكمة

ليس تأتي القيس مع علية ... وصف ولا عجزك عن إفساد تي

دليل عليته على الأصح ... والفرق بينه والإعجاز وضحْ