)البابُ الثالِثُ: المُسْنَدُ(

96 يحذف مسندٌ لما تقدما

والتزموا قرينةً لِيُعْلَما

97 وذِكْرُه لِمَا مَضى أَوْ لِيُرى

فِعْلًا أَوِ اسْمًا فَيُفيدُ المُخْبَرا

98 وأفردوهُ لانعدامِ التقوِيَةْ

وَسَبَبٍ كَـ"الزهدُ رأسُ التزكيةْ"

99 وَكَونُهُ فِعْلًا فَلِلتقييدِ

بِالوَقْتِ مَعْ إِفادَةِ التَّجْديدِ

100 وَكَوْنُهُ اسْمًا لِلثّبوتِ والدَّوامْ

وَقَيَّدوا كَالفِعْلِ رَعْيًا لِلتَّمامْ

101 وَتَركوا تَقييدَهُ لِنُكْتَةِ

كَسُتْرَةٍ أَوِ انْتهازِ فُرْصَةِ

102 وَخَصّصوا بالوَصْفِ وَالإِضافَةْ

وَتَركوا لِمُقْتَضٍ خِلافَهْ

103 وَكَوْنَهُ مُعَلَّقًا بِالشَّرْطِ

فَلِمعاني أَدَواتِ الشَّرْطِ

104 وَنَكَّروا اتّباعًا اوْ تفخيما

حَطًّا وَفَقْدَ عَهْدٍ اوْ تعميما

105 وَعَرَّفوا إِفادَةً لِلْعِلْمِ

بِنِسْبَةٍ أَوْ لازمٍ لِلْحُكْمِ

106 وَقَصَروا تحقيقًا اوْ مُبالَغَةْ

بِعَرْفِ جِنْسِهِ كَـ"هِنْدٌ بالغةْ"

107 وجملة لِسَبَبٍ أَوْ تَقْوِيَةْ

كـ"الذكرُ يهدي لطريقِ التصفيةْ"

108 واسمية الجملة والفعلية

وشرطها لنكتة جلية

109 وأخروا أصالة وقدموا

لقصْر ما به عليه يُحْكَمُ

110 تنبيهٍ اوْ تفاؤلٍ تشوُّفِ

كَـ"فازَ بالحضرةِ ذو تصوُّفِ"

)الباب الرابع: في متعلقات الفعل(

111 والفعلُ مَعْ مفعولهِ كَالفِعْلِ مَعْ

فاعِلِهِ فيما لَهُ مَعْهُ اجْتَمَعْ

112 وَالغَرَضُ الإِشْعارُ بِالتَّلَبُّسِ

بواحدٍ مِنْ صاحبيهِ فَائْتَسِ

113 وغيرُ قاصرٍ كقاصِرٍ يُعَدْ

مَهْما يَكُ المَقْصودُ نِسْبَةً فَقَدْ

114 ويُحذفُ المفعولُ بالتعميمِ

وهُجْنةٍ فاصِلَةٍ تَفْهيمِ

115 من بعد إبهامٍ ولاختصارِ

كـ"بلِّغِ المولعَ بالأذكارِ"

116 وجاء للتخصيص قبل الفِعْلِ

تَهَمُّمٍ تبرّكٍ وفَصْلِ

117 واحكم لمعلولاتِهِ بما ذُكِرْ

والسُّر في الترتيبِ فيها مُشْتَهِرْ

(الباب الخامس: القصر)

118 تخصيص أمر مطلقًا بأمرِ

هو الذي يدعونه بالقَصْرِ