463 -مُنْعَطِفًا مِنْ طَرْفَيْهِ أَوْ كَتَبْ *** صِفْرًا بِجَانِبَيْهِ أَوْ هُمَا أَصِبْ

464 -بِنِصْفِ دَارَةٍ فَإِنْ تَكَرَّرَا *** زِيَادَةُ الأَسْطُرِ سِمْهَا أَوْ عَرَا

465 -وَبَعْضُهُمْ يَكْتُبُ"لا"أَوْ"مِنْ"عَلَى *** أَوَّلِهِ أَوْ"زَائِدًا"ثُمَّ"إِلَى"

466 -وَإِنْ يَكُ الضَّرْبُ عَلَى مُكَرَّرِ *** فَالثَّانِيَ اضْرِبْ فِي ابْتِدَاءِ الأَسْطُرِ

467 -وَفِي الأَخِيرِ: أَوَّلًا أَوْ وُزِّعَا *** وَالْوَصْفَ وَالُمضَافَ صِلْ لاتَقْطَعَا

468 -وَحَيْثُ لا وَوَقَعَا فِي الأَثْنَا: *** قَوْلانِ: ثَانٍ ، أَوْ: قَلِيلٌ حُسْنَا

469 -وَ ذُو الرِّوَايَاتِ يَضُمُّ الزَائِدَهْ *** مُؤَصِّلًا كِتَابَهُ بِوَاحِدَهْ

470 -مُلْحِقَ مَا زَادَ بِهَامِشٍ وَمَا *** يَنْقُصُ مِنْهَا فَعَلَيْهِ أَعْلَمَا

471 -مُسَمِّيًا أَوْ رَامِزًا مُبَيِّنَا *** أَوْ ذَا وَ ذَا بِحُمْرَةٍ وَ بَيَّنَا

472 -وَكَتَبُوا"حَدَّثَنَا""ثَنَا""وَنَا"*** وَ"دَثَنَا"ثُمَّ"أَنَا""أَخْبَرَنَا"

473 -أَوْ"أَرَنَا"أَوْ"أَبَنَا""أَخَنَا"***"حَدَّثَنِي"قِسْهَا عَلَى"حَدَّثَنَا"

474 -وَ"قَالَ""قَافًا"مَعْ"ثَنَا"أَوْ تُفْرَدُ *** وَحَذْفُهَا فِي الْخَطِّ أَصْلًا أَجْوَدُ

475 -وَكَتَبُوا"حَ"عَنْدَ تَكْرِيرِ سَنَدْ *** فَقِيلَ:مِنْ"صَحَّ"وَقِيلَ:ذَا انْفَرَدْ

476 -مِنَ الْحَدِيثِ ، أَوْ لِتَحْوِيلٍ وَرَدْ *** أَوْ حَائِلٍ ، وَقَوْلُهَا لَفْظًا أَسَدّ

477 -وَكَاتِبُ التَّسْمِيعِ فَلْيُبَسْمِلِ *** وَيَذْكُرِ اسْمَ الشَّيْخِ نَاسِبًا جَلِي

478 -ثُمَّ يَسُوقُ سَنَدًا وَمَتْنَا *** لآخِرٍ ، وَلْيَتَجَانَبْ وَهْنَا

479 -وَيَكْتُبُ التَّأْرِيخَ مَعْ مَنْ سَمِعُوا *** فِي مَوْضِعٍ ما ، وَابْتِدَاءً أَنْفَعُ

480 -وَلْيَكُ مَوْثُوقًا ، وَلَوْ بِخَطِّهِ *** لِنَفْسِهِ ، وَعَدَّهُمْ بِضَبْطِهِ

481 -أَوْ ثِقَةٍ ، وَالشَّيْخُ لَمْ يُحْتَجْ إِلَى *** تَصْحِيحِهِ،وَحَذْفُ بَعْضٍ حُظِلا

482 -وَمَنْ سَمَاعُ الْغَيْرِ فِي كِتَابِهِ *** بِخَطِّهِ أَوْ خُطَّ بِالرِّضَى بِهِ

483 -نُلْزِمُهُ بِأَنْ يُعِيرَهُ ، وَمَنْ *** بِغَيْرِ خَطٍّ أَوْ رِضَاهُ فَلْيُسَنّ

484 -وِلْيُسْرِعِ الْمُعَارُ ثُمَّ يَنْقُلُ *** سَمَاعَهُ مِنْ بَعْدِ عَرْضٍ يَحْصُلُ