لَن تُصلِحَ الناسَ وَأَنتَ فاسِدُ ... هَيهاتَ ما أَبعَدَ ما تُكابِدُ (1)

التَركُ لِلدُنيا النَجاةُ مِنها ... لَم تَرَ أَنهى لَكَ مِنها عَنها

لِكُلِّ ما يُؤذي وَإِن قَلَّ أَلَم ... ما أَطوَلَ اللَيلَ عَلى مَن لَم يَنَم

مَن لاحَ في عارِضِهِ القَتيرُ ... فَقَد أَتاهُ بِالبَلى النَذير (2)

إِنْ اخْتَفَى مَا فِي الزَمَانِ الآتِي ... فَقِسْ عَلَى المَاضِي مِنَ الأَوْقَاتِ

مَن جَعَلَ النَمّامَ عَينًا هَلَكا ... مُبلِغُكَ الشَرَّ كَباغيهِ لَكا (3)

يُغنيكَ عَن قولِ قَبيحٍ تَركُهُ ... [ قَد يوهِنُ ] الرَأيَ الأَصيلَ شَكُّهُ (4)

لِكُلِّ قَلبٍ أَمَلٌ يُقَلِّبُه ... يَصدُقُهُ طَورًا وَطَورًا يَكذِبُه

المَكرُ وَالخِبُّ أَداةُ الغادِرِ ... وَالكَذِبُ المَحضُ سِلاحُ الفاجِر (5)

لَم يَصْفُ لِلمَرءِ صَديقٌ يَمذُقُه ... لَيسَ صَديقُ المَرءِ مَن لا يَصدُقُه (6)

مَعروفُ مَن مَنَّ بِهِ خِداجُ ... ما طابَ عَذبٌ شابَهَ عَجاج ُ (7)

(1) - مكابدة الأمر مقاساة مشقته

(2) - القتير: الشيب

(3) - العين من الكلمات المشتركة المعني وهي هنا: الجاسوس

(4) - في (( الأغاني ) ) [ يرتهن ]

(5) - الخَبُّ: الخَدَّاع

(6) - المماذقة في الود ضد المخالصة , ومذق الود: لم يخلصه

(7) - الخِدَاجُ: إلقَاءُ النَّاقَةِ وَلَدَها قَبْلَ تَمامِ الأَيَّامِ، والفِعْلُ: كَنَصَرَ وضَرَبَ، وهي خادجٌ، ـ والولَدُ: خَدِيجٌ. ـ والنَّاقَةُ: جاءَتْ بِوَلَدٍ ناقِصٍ، وإنْ كانَتْ أيامُهُ تامَّةً، فهي مُخْدِجٌ، ـ و"صَلاَتُهُ خِدَاجٌ"، أي: نُقْصانٌ.ـ ورَجُلٌ مُخْدَجٌ اليَدِ: ناقِصُها.