ثلاثين وأربعمائة) وهذا يدل على أنه عاش الى هذه السنة. و (نزهة الأديب) في الرد على (التذكرة) ل أبي علي الفارسيّ، و (ضالّة الأديب) و (قيد الأوابد) رد على علي ابن السيرافي (1) .
(396 - 471 هـ = 1006 - 1078 م)
الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا، أبو علي، البغدادي: فقيه حنبلي، من رجال الحديث. كان يقول: صنفت مئة وخمسين كتابا. وقيل: بلغت كتبه 500 كتاب، منها (شرح الخرقي) في فقه ابن حنبل، و (طبقات الفقهاء) و (العبّاد بمكة) و (تجريد المذاهب) و (أدب العالم والمتعلم) و (مشيخة شيوخه) (2) .
السَّمَرْقندي
(409 - 491 هـ = 1018 - 1098 م)
الحسن بن أحمد بن محمد بن القاسم ابن جعفر السمرقندي القاسمي، أبو محمد: إمام زمانه في الحديث. استوطن نيسابور. له (بحر الأسانيد في صحاح المسانيد) جمع فيه مئة ألف حديث، في ثمانمائة جزء، قال الذهبي: لم يقع في الإسلام مثله (3) .
(1) خزانة البغدادي 1: 21 وإرشاد الأريب: القسم الأول من الجزء الثالث 22 والفهرس التمهيدي 537 وفي القاموس والتاج واللباب، ضبط (غندجان) بفتح الغين والدال، خلافا لما في معجم البلدان 6: 310 فإنه بضم الغين وكسر الدال وبغية الوعاة 217 ولسان الميزان 2: 194 وطبقات النحاة واللغويين - خ، لابن قاضي شهبة، وكلهم ينقلون وفاته عن مصدر واحد، هو ياقوت، في إرشاد الأريب لقوله: (قرأت في بعض تصانيفه أنه قرئ عليه في سنة 428 وقد يكون هذا آخر العهد به) وقيل هذا أيضا فيما ذكرناه عن سنة 430 وانظر مجلة العرب 9: 269، 350.
(2) المقصد الأرشد - خ - والمنهج الأحمد - خ - والنجوم الزاهرة 5: 107 وطبقات الحنابلة 397 وابن رجب 1: 41.
(3) الرسالة المستطرفة 125 وسير النبلاء - خ - المجلد الخامس عشر. والتبيان - خ - وعرفه بالقاسمي، نسبة الى جده القاسم.