ظهر النبي (صلّى الله عليه وسلم) وناوأته قريش كانوا ينسبونه إليه، فيقولون: قال ابن أبي كبشة، وفعل ابن أبي كَبْشَة. وفي"وهب"يقول أحد معاصريه:"يا وهب، يا ابن الماجدين زهره سدت كلابا - كلها - ابن مره بحسب زاك، وأم حره"قلت: هكذا ورد الشطر الأول، في نسب قريش:"يا ابن الماجدين"أي: بني زهرة، وهو صحيح، إلا أنه قد يكون الأصل:"يا ابن الماجد ابن زهرة"؟ (1) .
(000 - 346 هـ = 000 - 957 م)
وهب بن مسرة بن مفرج بن حكيم، أبو الحزم التميمي الحجازي: فقيه مالكي، من أهل"وادي الحجارة"عرفه اليافعي بمسند الأندلس. استقدم بكتبه إلى قرطبة. وكانت الرحلة إليه في أيامه.
وتوفي ببلده. له كتاب في"السنة وإثبات القدر والرؤية"قال ابن حجر العسقلاني: تكلم في شئ من القدر، فعابوا عليه، وتبعه جماعة على مقالته (2) .
وَهْب بن مُنَبِّه
(34 - 114 هـ = 654 - 732 م)
وهب بن منبه الا بناوي الصنعاني الذماري، أبو عبد الله: مؤرخ، كثير الإخبار عن الكتب القديمة، عالم بأساطير الأولين ولا سيما الإسرائيليات. يعد في التابعين. أصله من أبناء الفرس الذين بعث بهم كسرى إلى اليمن. وأمه من حمير. ولد ومات بصنعاء وولاه عمر بن عبد العزيز قضاءها. وكان يقول: سمعت
(1) المحبر 129 وأنباء نجباء الأبناء 32 ورغبة الآمل 2: 204 ونسب قريش 261 وفيه أن المكنى ب أبي كبشة هو جد"وهب"لأمه، خلافا لما في المحبر.
(2) مرآة الجنان 2: 340 ولسان الميزان 6: 231 والنجوم الزاهرة 3: 318 وتاريخ علماء الأندلس، لابن الفرضيّ 2: 34 وبغية الملتمس للضبي 465 والديباج 349 وشجرة النور 89.