الرشيد، فولاه القضاء بعسكر المهدي (في شرقي بغداد) ثم قضاء المدينة وأضيف إليه حرسها (1) وصلاتها وعزل، فعاد إلى بغداد، فتوفي فيها. وكان جوادا، كثير العطايا للشعراء.
وفيه يقول أحدهم، من أبيات:
"لكل أناس من أبيهم ذخيرة ... وذخر بني فهر عقيد الندى وهب"
وصنف كتبا، منها"فضائل الأنصار"و"نسب ولد إسماعيل"و"الرايات"و"طسم وجديس"
وروى الحديث وكان متهما فيه، قال ابن سعد: كان شيخا مسنا من رجال قريش، ولم يكن في الحديث بذاك، يروي منكرات، فتُرك حديثه. وقال الإمام أحمد: هو أكذب الناس. وقال ابن الجارود: كان عامة الليل يضع الحديث. وفيه يقول المعافي التميمي:
"ويلٌ وعولٌ ل أبي البختري ... إذا توافي الناس في المحشر"
وهو الّذي أفتى الرشيد بتمزيق كتاب أمانه ليحيى بن عبد الله الطالبي (2) .
ابن وهبان = عبد الوهاب بن أحمد 768
الوهراني (زَكيّ الدين) = محمد بن محرز (575)
الوهراني (المفسر) = علي بن عبد الله 615
ابن وهيب = عبد الرحمن بن عبد الوهاب (631)
(107 - 165 هـ = 725 - 781 م)
وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي بالولاء، الكرابيسي، أبو بكر: من
(1) بعضهم يرى أن"حرسها"صحيحها"حربها"- المشرف.
(2) لسان الميزان 6: 231 ونسب قريش 222 وإرشاد الأريب 7: 232 والوفيات 2: 181 وتاريخ بغداد 13: 451 وميزان الاعتدال 3: 278 ورغبة الآمل 5: 88، 89 ومرآة الجنان 1: 463 وفيه ضبط"البختري"بالحروف، بضم الباء والتاء، خلافا لما في سائر المصادر.