وعمرو هو أبو ملوك الحيرة بأسرهم، وآخرهم النعمان بن المنذر الّذي قتله كسرى (1) .
أبُو عَمْرو بن العَلَاء: زبَّان بن عمار 154.
عمرو بن عُلَة بن جلد بن مالك، من بني أدد، من يشجب: جدُّ جاهلي. بنوه: كعب، وعامر، وجَسْر (وهو النخع) ومن نسله بطون ومشاهير (2) .
الفَلَّاس
(000 - 249 هـ = 000 - 864 م)
عمرو بن علي بن بحر، أبو حفص السقاء الفلاس: باحث من أهل البصرة. سكن بغداد، ومات بسر من رأى. كان من حفاظ الحديث الثقات. وفي أصحاب الحديث من يفضله على ابن المديني.
له
(1) التيجان 252 واليعقوبي 1: 169 والنويري 15: 316 وابن خلدون 2: 262 والعرب قبل الإسلام 201 والمرزباني 205 والبغدادي 3: 271 - 272 و 497 - 499 وطرفة الأصحاب 33 والكامل لابن الأثير 1: 122 و 134 وفيه أن الحيرة جدد عمرانها في زمن"عمرو بن عدي"واستمرت عامرة خمسمائة وبضعا وثلاثين سنة إلى أن وضعت الكوفة ونزلها أهل الإسلام. قلت: إذا صحت هذه الرواية فيكون عمرو بن عدي قد عاش في اواخر المئة الاولى وأوائل المئة الثانية من الميلاد، وهذا يتعارض مع ما أثبتته الآثار من أن ابنه"امرأ القيس بن عمرو"مات سنة 328 م، ولا سبيل إلى التوفيق بين الروايتين إلا بحسبان أن امرأ القيس الذي عرفنا تاريخ وفاته هو ابن"عمرو"آخر، غير صاحب الترجمة، ممن ولي بعده.
(2) جمهرة الأنساب 389 - 392 والنص على ضبط"علة"بضم العين وتخفيف اللام، هو في القاموس: مادة"نخع"أما البيت الوارد في الاصابة، طبعة مصر سنة 1358 هـ في الترجمة 5964 وهو قول ابن المسيح:
"لقد عمرت حتى شف عمرى"... على عمرو بن علوة وابن وهب""
.ففي الشري الثاني منه تصحيف، صوابه:"على عمر بن عكوة وابن وهب"كما في حسن الصحابة 1: 124 يعني أن عمره زاد على عمرهما.