مولده ووفاته في سرخس (بخراسان) قتله جماعة بينما كان في الحمام، قيل: إن المأمون دسهم له وقد ثقل عليه أمره. وكان حازما عاقلا فصيحا، من الأكفاء. أخباره كثيرة (1) .
(000 - 260 هـ = 000 - 874 م)
الفضل بن شاذان بن الخليل، أَبُو مُحَمَّد الأَزْدي النيسابورىّ: عالم بالكلام، من فقهاء الإمامية.
له نحو 180 كتابا، منها"الرد علي ابن كرّام"و"الإيمان"و"محنة الإسلام"و"الرد على الدامغة الثنوية"و"الرد على الغلاة"و"التوحيد و"الرد على الباطنية والقرامطة" (1) ."
الفَضْل بن صالِح
(122 - 172 هـ = 740 - 788 م)
الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي، أبو العباس: أمير.
استخلفه المنصور على إقامة الحج سنة 138 هـ وولي مصر للمهدي في أواخر سنة 168 هـ وكان في العراق، وتوفي المهدي في أول سنة 169 هـ قبل أن يرحل الفضل إلى مصر، فأقرّه الهادي ابن المهدي، فقصد مصر، وكان أمرها مضطربا، فأخضع عصاتها وقتل زعيمهم دحية بن مصعب الأموي. ولم يكد يستقر حتى ورد البريد بعزله. وكانت ولايته أقل من سنة. وولي إمرة دمشق، فعمر أبواب جامعها، والقبة التي في صحن الجامع. وكان من شجعان الأمراء، شاعرا فصيحا أديبا (3) .
(1) وفيات الأعيان 1: 413 والوزراء والكتاب: انظر فهرسته. والمرزباني 313 والكامل لابن الأثير 6: 85 و 118 وتاريخ بغداد 12: 339 واللباب 1: 445 وفيه التنبيه إلى أن السمعاني، في الأنساب، تكلم عن الحسن ابن سهل وهو يعني أخاه الفضل.
(2) الطوسي 124 والبهبهاني 260 والنجاشي 216 والذريعة 2: 510 والقمي 2: 378.
(3) النجوم الزاهرة 2: 60 والمحبر 34 والولاة والقضاة 129 وفي نزهة الألباب في الألقاب - خ:"الإبريق، لقب الفضل بن صالح".