حافظ مؤرخ مفسر، من أهل أصبهان، له كتاب (التاريخ) وكتاب في (تفسير القرآن) و (مسند) و (مستخرج) في الحديث، وله (أمال - خ) أوراق منه في الظاهرية (1) .
شَرَف الدِّين الإِرْبِلي
(575 - 622 هـ = 1179 - 1225 م)
أحمد بن موسى بن يونس، أبو الفضل، شرف الدين الإربلي، ويقال له ابن يونس: فقيه شافعيّ، من بيت رياسةوعلم. أصله من إربل، وولي التدريس بمدرسة سلطانها الملك المعظم.
واختصر (الإحياء) للغزالي، وشرح (التنبيه) في الفقه وسماه (غنية الفقيه - خ) في الظاهرية بدمشق. مولده ووفاته بالموصل (2) .
ابن طاوُوس
(000 - 673 هـ = 000 - 1274 م)
أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد ابن طاووس العلويّ الحسني الحلي، جمال الدين: من فقهاء الإمامية ومحدثيهم. من أهل الحلة. لقبه بعض المؤرخين بفقيه أهل البيت. له شعر وعلم بالأدب. وهو مصنف مجتهد، من كتبه (بشرى المحققين) ست مجلدات في الفقه، و (الملاذ) أربع مجلدات في الفقه، و (كتاب الكر) مجلد، و (الثاقب المسخر على نقض المشجر) في أصول الدين، و (الأزهار في شرح لامية مهيار) مجلدان في الأدب، و (حل الإشكال في معرفة الرجال - خ) في تراجم رجال الحديث. وكتبه تقع في
(1) التبيان - خ - وقد جاء في أرجوزته بديعة البيان: (ذاك فتى مردويه المفسر) وضبط أوله بالشكل مكسور الميم. وسير النبلاء - خ - المجلد 15 وهو مضبوط فيه كما في التبيان إلا أن على الميم فتحة. وتذكرة الحفاظ 3: 238 وفيه: وفاته في رمضان 416 وجعل آخره هاء ساكنة. وشذرات الذهب 3: 190 وطبقات الحفاظ للسيوطي. وانظر التراث 1: 551.
(2) وفيات الأعيان 1: 32 والبداية والنهاية 13: 111 ومرآة الجنان 4: 50 وطبقات الشافعية 5: 17.