تابعي، فقيه، من الحفاظ. كان عالم الكوفة في عصره (1) .
(000 - نحو 22 ق هـ = 000 - نحو 600 م)
الأسود بن يعفر النهشلي الدارميّ التميمي، أبو نهشل، وأبو الجرّاح: شاعر جاهلي، من سادات تميم. من أهل العراق. كان فصيحا جوادا. نادم النعمان بن المنذر. ولما أسنّ كف بصره.
ويقال له (أعشى بني نهشل) .أشهر شعره داليته التي مطلعها:
(نام الخليّ وما أحسّ رقادي ... والهمّ محتضر لديّ وسادي)
جمع الدكتور نوري حمودي القيسي ببغداد ما وجد من شعره في (ديوان - ط) وفي رجال نسبه خلاف (2) .
ابن أُسَيْد = إسحاق بن محمد 312
أُسَيْد بن الْحُضَيْر
(000 - 20 هـ = 000 - 641 م)
أسيد بن الحضير بن سماك بن عتيك الأوسي، أبويحيى: صحابيّ، كان شريفا في الجاهلية والإسلام، مقدما في قبيلته (الأوس) من أهل المدينة. يعد من عقلاء العرب وذوي الرأي فيهم. وكان يسمى الكامل (3) شهد العقبة الثانية مع السبعين من الأنصار. وكان أحد النقباء الاثني عشر، وشهد أحدا فجرح سبع جراحات وثبت مع رسول الله حين انكشف الناس عنه، وشهد الخندق والمشاهد كلها. وفي الحديث: نعم الرجل
(1) تذكرة الحفاظ 1: 48 وحلية الأولياء 2: 102.
(2) الشعر والشعراء 78 وشرح شواهد المغني 51 وسمط اللآلي 248 وطبقات ابن سلام 32 وخزانة الأدب للبغدادي 1: 195 والموشح 81 و 82 والمورد 3: 2 / 226 وانظر ديوان الأعشى ميمون 293 - 310.
(3) في طبقات ابن سعد ان الكامل في عرف الجاهليين من اجتمعت فيه ثلاث خصال: معرفة الكتابة وإجادة العوم والرمي.