بها شيخ الشافعية. وألف كتبا وصفها المحبّي بأنها عجيبة، منها (الإلمام بمسائل الإعلام بقواطع الإسلام لابن حجر الهيتمي - خ) شرح له، في الأزهرية، و (حاشية على شرح المنهاج للرملي - ط) فقه، مجلدان، و (تيجان العنوان) منظومة على نمط عنوان الشرف الوافي، و (حسن الصفا والابتهاج، بذكر من ولي إمارة الحاج - خ) في دار الكتب (1) .
(000 - 264 هـ = 000 - 877 م)
أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي بالولاء، أبو عبد الله، المعروف ببحشل: من رجال الحديث، مصري. حدث عنه ثقات منهم مسلم في صحيحه. واختلط بعد خروج مسلم من مصر، فتكلم فيه أهل العلم بالرواية وضعفوه حتى قال ابن عديّ: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه (2) .
ابن حُيَيّ
(293 - 379 هـ = 906 - 989 م)
أحمد بن عبد الرحمن بن عبد القاهر ابن حييّ العبسيّ. أبو عمر: فقيه متفنن، من أهل إشبيلية.
رحل إلى المشرق سنة 319هـ وعاد سنة 333 وصنف (برنامجا) في من أخذ عنهم من شيوخ العلم. ومن كتبه (الاقتصاد) فقه، و (الاستبصار) في الزهد (3) .
الشِّيرازي
(000 - 407 هـ = 000 - 1017 م)
أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن موسى، أبو بكر الفارسيّ الشيرازي:
(1) خلاصة الأثر 1: 232 ومعجم المطبوعات 936 والأزهرية 2: 446 وهو في الخلاصة ابن عَبْد (الرَّزَّاق) على طريقة الشاميين. والمخطوطات المصورة 2: 116.
(2) ميزان الاعتدال 1: 53 وطبقات السبكي 1: 199 وتهذيب التهذيب 1: 54 وهو في كتاب الألقاب - خ - لابن الفرضيّ: (أحمد بن عبد الرحمن ابن أخي ابن وهب) .
(3) الصلة 7.