فيه بأحد من العلماء غير كاتبه أبي عثمان سعيد بن خيرة. وصنف (تفسيرا) للقرآن.
وهو أبو (المتوكل) عمر بن محمد (انظر ترجمته) (1) .
(000 - نحو 460 هـ = 000 - نحو 1068 م)
محمد بن عبد الله بن أحمد المعصومي، أبو عبد الله: حكيم، من تلاميذ ابن سينا. من كتبه (المفارقات) و (إعداد العقول والأفلاك وترتيب المبدعات) قال البيهقي: كان هذا الكتاب معشوق كافة الحكماء. وكان ابن سينا يقول للمعصومي: أنت مني بمنزلة أرسطو من أفلاطون (2) .
الدُّلَفي
(000 - 460 هـ = 000 - 1068 م)
محمد بن عبد الله بن حمدان، أبو الحسن الدلفي: عالم بالأدب. من نسل (أبي دلف) العجليّ، وإليه نسبته. كان مقيما بمصر، ووفاته فيها. له (شرح ديوان المتنبي) في عشر مجلدات، قال السلفي: وقفت على نسخة مقرؤة عليه في سنة 460 بمصر، وعليها خطه (3) .
الناصِحي
(000 - 484 هـ = 000 - 1091 م)
محمد بن عبد الله بن الحسين، أبو بكر الناصحي: إمام الحنفية في وقته.
(1) البيان المغرب 3: 220 و 236 وانظر فهرسته. وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وابن خلدون 4: 160 والوافي بالوفيات 3: 323 والتكملة لابن الأبار 128 قلت: ويرى سلجسن M Seligsohn في دائرة المعارف الإسلامية 2: 348 أن بني الأفطس من أصل بربري، من قبيلة مكناسة، انتسبوا بعد توليهم الحكم إلى قبيلة (تجيب) اليمانية.
(2) تاريخ حكماء الإسلام 102 واسمه فيه: (قيل هو أحمد وقيل محمد بن أحمد) وفي هامشه: في كشف الظنون: (أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد المعصومي) وأخذت بهذه الرواية.
(3) الوافي بالوفيات 3: 329 وكشف الظنون 1: 812.