في لاهاي، وأخذ العربية عن إربينيوس في ليدن. وقام برحلتين إلى المغرب الأقصى وسورية، اشترى فيهما كثيرا من المخطوطات. وخلَف إربينيوس في تدريس العربية بجامعة ليدن (سنة 1624) فاستمر الى أن توفي. له"معجم عربي لاتيني - ط"ومما نشر بالعربية"عجائب المقدور"لابن عرب شاه (1) .
يام بن أصبى بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد، من همدان: جدّ جاهلي يماني. كانت سلالته في الجاهلية تدعى"قَتَلَة جبانها"يقال: كان فيهم جبان اسمه"أنيب"فجمعوا من كل قبيلة سهما وجعلوه هدف حتى قتلوه (2) . وفي نجران والجوف ونجد واليمن، اليوم، قبائل كثيرة تنتسب إلى"يام"منها قبائل"العجمان"في بادية نجد، تقول إنها يامية همدانية، من قحطان، كانت مساكنها في القديم بادية نجران، وانتقلت إلى نجد وما والاها من زمن غير بعيد (3) .
يام بن عَنْس
يام بن عنس بن مالك بن أدد، من كهلان، من القحطانية: جدّ جاهلي، من نسله عمار بن ياسر (4) .
(1) تاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 22 وغرائب الغرب لكردعلي 2: 53 وآداب شيخو 1: 11 ومعجم المطبوعات 173 والمستشرقون 140.
(2) الإكليل 10: 73 وفيه:"سأل الحجاج فتى بالكوفة: ممن أنت؟ فقال: من قوم لم يكن فيهم جبان. قال: إذن أنت من يام!".
(3) الخبر والعيان - خ. وفيه:"العجمان، مع حميتهم، أهل الغدر"وقثب جزيرة العرب 203 ومجلة المجمع العلمي العربيّ 18: 89 وفيها تحقيق"أصبى"و"رافع". واللباب 1: 77 و 3: 304 ويفهم من عبارته أنه يقال:"يام"و"إيام".
(4) نهاية الأرب للقلقشندي 359 والإصابة: ترجمة عمار بن ياسر 5706.