-ط"و"الكناية والتعريض - ط"ويسمى"النهاية في الكناية"و"المؤنس الوحيد - ط"مختارات منه، و"نثر النظم وحل العقد - ط"و"التجنيس - خ"و"غرر البلاغة - خ"و"برد الأكباد - ط"و"الأمثال - ط"واسمه"الفرائد والقلائد"من إنشائه، و"مرآة المروآت - ط"و"الغلمان - خ"و"تحفة الوزراء - خ"و"أحسن المحاسن - خ"و"أحسن ما سمعت - ط"و"اللطائف والظرائف - ط"و"يواقيت المواقيت - ط"و"الشكوى والعتاب - خ"و"المقصود والممدود - خ"و"المتشابه - ط"رسالة، و"المبهج - ط"و"التمثيل والمحاضرة - خ"طبعت منتخبات منه و"لباب الأدب - خ"في مكتبة أسعد أفندي باستامبول (الرقم 2879) (1) ."
(339 - 430 هـ = 931 - 1039 م)
عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الأموي بالولاء، البغدادي، أبو القاسم: واعظ.
كان مسند العراق في عصره. له كتاب"الأمالي - خ"أقسام منه في الظاهرية (2) .
(نحو 537 - بعد 594 هـ = نحو 1142 - بعد 1197 م)
عبد الملك بن محمد بن أحمد بن محمد ابن إبراهيم الباجي الإشبيلي، أبو مروان وأبو محمد، المعروف بابن صاحب الصلاة:
(1) معاهد التنصيص 3: 266 ومفتاح السعادة 1: 187 و 213 و Brock I: 337 S I: 499.
وابن خلكان 1: 290 وشذرات الذهب 3: 246 وآداب اللغة 2: 284 والفهرس التمهيدي 275 و 549 ومعجم المطبوعات 656 والكتبخانة 4: 220. وكان مما نسب إليه كتاب"المنتحل - ط"ثم تبين أنه من تأليف عبيد الله بن أحمد المكيالي الآتية ترجمته وانظر الطبعة المعادة من كتاب"تاريخ غرر السير": مقدمة محتبى مينوي، الصفحة ز.
(2) شذرات الذهب 3: 246 والرسالة المستطرفة 120. والتراث 1: 563.