إليه عبد الملك برأسه، فغسله وصلى عليه، ثم انتقض عليه أهل خراسان، فقتلوه، وأرسلوا رأسه إلى عبد الملك.
(000 - 36 هـ = 000 - 656 م)
عبد الله بن خلف بن أسعد بن عامر الخزاعي: من الكتاب في صدر الإسلام. وهو والد"طلحة الطلحات". كان كاتبا على ديوان البصرة لعمر، ثم لعثمان. وشهد يوم الجمل مع عائشة. وقتل فيه (1) .
ابن بُصَيْلة
(552 - 598 هـ = 1158 - 1202 م)
عبد الله بن خلف بن رافع بن ريس المسكي الشارعي المصري، أبو محمد، المعروف بابن بصيلة: مؤرخ من العلماء بالحديث. مصري. أصله من"مسكة"من قرى عسقلان، على الساحل. ومولده ومسكنه في الشارع (بظاهر القاهرة خارج باب زويلة) كتب كثيرا وخرّج لنفسه
ولغيره، وجمع"مجاميع"مفيدة، منها"تاريخ مصر"قال ابن الأنماطي: أجاد فيه، وهو مسودة.
وقال ابن الصابوني: عجز عن إكماله لضائقته. وقال ياقوت: مات وهو في مسوداته قد عجز أن يبيضها لفقره فبيع على العطارين لصر الحوائج؟
السَّالِمي
(000 - 1332 هـ = 000 - 1914 م)
عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي، أبو محمد: مؤرخ فقيه، من أعيان الإباضية. انتهت إليه رياسة العلم عندهم في عصره. مولده ووفاته في عمان. وكان ضريرا. من تصانيفه"جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام - ط"أرجوزة، و"تحفة الأعيان في تاريخ عمان - ط"
(1) المحبر 377 والإصابة، ت 4641 وورد اسمه في وفيات الأعيان 1: 262"عبيد الله"كما في القاموس: مادة طلح، وليس بصواب، كما حققه الزبيدي في التاج: أول الصفحة 192 من الجزء الثاني، وفيه سبب تسمية ابنه بطلحة الطلحات.