في أقواله وأفعاله. واتهمه فريق برقّة الدين والميل إلى مذهب النصيرية. وصنف كتبا كثيرة، منها (شرح مواقف النفزي) و (شرح الفصوص) لابن عربي، وكتاب في (العروض - خ) وشعره مجموع في (ديوان - خ) و (شرح منازل السائرين للهروي - خ) في شستربتي.
وابنه الشاب الظريف أشعر منه. مات في دمشق (1) .
(000 - 924 هـ = 000 - 1518 م)
سليمان بن علي القرماني: فقيه حنفي من أهل (قره مان) له نظم واشتغال بالأدب. صنف كتبا، منها (حاشية على جامع الفصولين لابن قاضي سماونة - خ) في الأزهرية، أجاب فيه على 380 سؤالا في الفقه. و (الخلافيات) و (شرح مجمع البحرين) لابن الساعاتي، و (رسالة سمت القبلة) و (رسالة في العروض) و (شرح قصيدة البردة) (2) .
ابن مُشَرَّف
(000 - 1079 هـ = 000 - 1668 م)
سليمان بن علي بن مشرف التميمي: عالم الديار النجدية في عصره. ولد في العيينة (باليمامة) وصنف (المنسك - ط) المشهور به، وكان عليه اعتماد الحنابلة في المناسك. وله فتاوى تبلغ مجلدا ضخما. وهو جد محمد بن عبد الوهاب صاحب الدعوة المعروفة بالوهابية (3) .
(1) غربال الزمان - خ. والنجوم الزاهرة 8: 29 والبداية والنهاية 13: 326 وآداب اللغة 3: 119 وشذرات الذهب 5: 412 ونعته بأحد زنادقة الصوفية! وفوات الوفيات 1: 178 وفيه أن لعفيف الدين في كل علم تصنيفا. وجاء فيه أنه (كوفي الأصل) وهو من خطأ الطبع أو النسخ، صوابه (كومي) بالميم، نسبة إلى (كومة) وهي قبيلة صغيرة منازلها بساحل البحر من أعمال تلمسان، كما في ابن خلكان، ويسميها المغاربة (كومية) كما في المعجب. ومن ديوانه نسخة في دار الكتب الظاهرية كتبت سنة 998 هـ وشستربتي 1: 19.
(2) عثمانلي مؤلفلري 1: 323 والأزهرية 2: 143 وكشف 566، 1601 (؟) ، 1416.
(3) السحب الوابلة - خ. وعنوان المجد 1: 62.