معركة في قتال الفرنج، بمصر، قال فيها، من قصيدة: وأسمر عسال الكعوب سقيته نجيع الطلي والخيل تدمى نحورها وعاد الى توزر، فأفتى ودرّس إلى أن توفي. له"تعليق على مسائل من المدونة"، و"فضائل الصحابة"و"الإعلام بمعجزات النبي عليه السلام"ختمه بقصيدة له لامية تعرف بالشقراطسية أولها:"الحمد للَّه، منا باعث الرسل"عني أدباء إفريقية بشرحها وتخميسها وتشطيرها (1) .
(000 - 682 هـ = 000 - 1283 م)
عبد الله بن يحيى بن أبي بكر بن يوسف أبو محمد، جمال الدين الغساني: محدث، جزائري نزل بدمشق. له"تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطنيّ - خ"في السليمانية باسطنبول، مجلوبا من آيا صوفية الرقم 464 في 57 ورقة، رأيته بخطه (2) .
ابن شَرَف الدِّين
(000 - 973 هـ = 000 - 1565 م)
عبد الله بن يحيى بن شرف الدين: أديب له شعر، من أعيان صنعاء في اليمن. صنف"الإشارة الى تفضيل صنعاء على غيرها - خ"ضمن مجموعة برقم 454 في الأمبروزيانا و"الدراري المشرقات في بواهر المخلوقات"منظومة في وصف صنعاء وضواحيها 430 بيتا. و"فتح العليّ الحق بشرح قصص الحق - خ"في مكتبة الجامع بصنعاء (246 ورقة)
= الأثير: حوادث سنة 128 و 130 والبداية والنهاية 10: 36 وفي شذرات الذهب 1: 177 أن عبد الملك ابن محمد السعدي قتل طالب الحق في تبالة وراء مكة، وهو خلاف ما عليه المؤرخون.
(1) عنوان الأريب 1: 42 وأعلام الأفارقة، للهادي مصطفى التوزري 16 - 60 وفهرسة ابن خير 419"القصيدة اللامية". وشجرة النور 117 وهو فيه"الشقراطيسي"؟.
(2) مذكرات المؤلف. وهي في شذرات الذهب 5: 376"العتابي الجرائري"تطبيع.