(سنة 777 هـ فباشره أقل من عام. وعاد إلى دمشق. ودفن فيها بمقبرة الصوفية. له(التحرير) اختصر به (المختار) في فروع الحنفية. ثم شرحه، ولم يكمل الشرح (1) .
(756 - 821 هـ = 1355 - 1418 م)
أحمد بن علي بن أحمد الفزاريّ القلقشندي ثم القاهري: المؤرخ الأديب البحاثة. ولد في قلقشندة (من قرى القليوبية، بقرب القاهرة، سماها ياقوت قرقشندة) ونشأ وناب في الحكم وتوفي في القاهرة. وهو من دار علم، وفي أبنائه وأجداده علماء أجلاء. أفضل تصانيفه (صبح الأعشى في قوانين الإنشا - ط) أربعة عشر مجلدا، في فنون كثيرة من التاريخ والأدب ووصف البلدان والممالك، وله (حلية الفضل وزينة الكرم في المفاخرة بين السيف والقلم - خ) و (قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان - ط) و (ضوء الصبح المسفر - ظ) مختصر صبح الأعشى، و (نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب - ط) (2) .
ابن عِنَبَة
(000 - 828 هـ = 000 - 1424 م)
أحمد بن علي بن حسين، أَبُو العباس، جمال الدين ابن عنبة الداوديّ الطالبىُّ الحسني: مؤرخ، نسابة، عراقي، توفي ببلدة (كرمان) له (عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب - ط) و (بحر الأنساب - خ) في نسب بني هاشم و (رسالة
(1) المستخرجة من الإعلام لابن قاضي شهبة - خ. حوادث سنة 783 ورفع الإصر 1: 89 - 91 والدرر الكامنة 1: 221 والشذرات 6: 273 وكشف الظنون 1622 وقيل في ولادته 717 وفي وفاته 782 واعتمدت على المصدر الأول.
(2) الضوء اللامع 2: 8 وآداب اللغة 3: 133 وعشائر العراق 1: 14 والفهرس التمهيدي 417 ومجلة الشرق 9: 516.