من المقالات الأربع - خ"ثمانية فصول على زيجه في علم النجوم، في دار الكتب المصرية (213 ميقات) . وفي الفاتيكان (1398 عربي) مخطوطة له، ناقصة الآخر، سميت"مجمل الأحكام"لعلها نسخة ثانية من كتابه"مجمل الأصول"المتقدم ذكره. قال البيهقي: وخالفه بعض المهندسين في تقويم المريخ، فاستخرج جدولا وسماه"تعديل المريخ"من كلامه: من لم يعرف عيوبه لم يكن مشفقا على نفسه! (1) ."
الكُوفي = حمّاد بن أسامة 201
ابن الكُوفي = علي بن محمد 348
الكُوفي (أبو القاسم) = على بن أحمد (352)
الكَوْكَبَاني = محمد بن عبد الله 1010
الكوكباني (المتوكل) = الحسين بن عبد القادر 1112
الكوكباني (الأديب) = يوسف بن علي (1116)
الكوكباني (الأمير) = أحمد بن محمد (1181)
الكوكباني (الباحث) = علي بن صلاح الدين 1191
الكوكباني (المحدث) = عبد القادر ابن أحمد 1207
الكوكباني (المحدث) = قاسم بن عبد الرب 1216
الكوكباني (الفقيه) = إبراهيم بن عبد القدار 1223
(1) تاريخ حكماء الإسلام 43 وكشف الظنون 968و 1604 و Brock S 1: 397. وهدية العارفين 1: 838 والكتبخانة 5: 268 و 317 قلت: ورد اسم أبيه على بعض النسخ من كتبه:"لبنان"؟ واسم جده"باشهيار"وباشهري"وهو على مخطوطة الفاتيكان:"كوشيار بن لبان الباشهري الجيلي"وفي مكتبة قاسم الرجب ببغداد، نسخة من"أصول صناعة الأحكام وجملها والطرق إلى التصرف فيها واستعمالها"لعلها غير"مجمل الأصول - خ"الوارد في ترجمته."
وعلق ناشر فهرست هذه المكتبة بأن كوشيار كان حيا سنة"459"وليحقق.