تاريخ 23 شوال 1424 / 18-12-2003

السؤال

ما حكم السفر إلى البلدان الغربية بقصد العمل أو الدراسة؟ ما الفرق بين السفر والهجرة إلى البلدان الغربية؟ ما حكم استعمال العطر في شهر رمضان؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد تقدم الكلام عن حكم الإقامة في بلاد الكفار على الإجمال، وذلك في الفتوى رقم: 8614. وتقدم الكلام عن الإقامة فيها لأجل الدراسة، وذلك في الفتوى رقم: 1620. وتقدم الكلام عن الإقامة فيها لأجل العمل، وذلك في الفتوى رقم: 20391. وتقدم الكلام عن المخاطر والمقاصد التي تترتب على الإقامة فيها، وذلك في الفتوى رقم: 2007. أما عن الفرق بين السفر والهجرة إلى البلاد الغربية، فاعلم أولا أن الهجرة الشرعية لا تكون من دار الإسلام إلى دار الكفر، ولا من دار الكفر إلى دار كفر أخرى، وعليه، فالسفر إلى البلاد الغربية الكافرة لا يعد هجرة شرعية، نعم يسمى هجرة في اللغة، أما عن الفرق بين الهجرة والسفر لغة: فإن بينهما عموما وخصوصا، فقد يكون السفر لأجل الهجرة، وقد يكون لأجل غرض آخر، والهجرة قد تكون بسفر وقد تكون بلا سفر إذا كانت المسافة دون مسافة السفر. وأما عن استعمال العطر في شهر رمضان، فقد تقدم الكلام عن ذلك في الفتوى رقم: 892. والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى

تاريخ 08 ذو القعدة 1424 / 01-01-2004

السؤال

ما هو المفهوم الصحيح للدولة الإسلامية، وما هي سماتها ومواصفاتها، وهل جميع الدول التي تنتمي إلى مؤتمر الدول الإسلامية هي دول إسلامية في المفهوم الشرعي، وعلى رأسها ماليزيا كونها الرئيسة الحالية لهذا المؤتمر، أفيدونا بارك الله فيكم؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد عرف الفقهاء دار الإسلام بأنها الدار التي تجري فيها أحكام الإسلام وتكون القوة والمنعة فيها للمسلمين، فما كان من الدول على هذا الوصف فهي دولة إسلامية، وما لم تكن كذلك فليست دولة إسلامية. والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى

تاريخ 12 ربيع الأول 1425 / 02-05-2004

السؤال

كيف نتصرف لو لقينا نقودًا في الطريق علمًا بأننا نحن في بريطانيا؟ وجزاكم الله خيرًا كثيرًا، ونفع بكم المسلمين.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد سبق أن بينا حكم اللقطة وما يجب على الملتقط، يراجع ذلك في الفتوى رقم: 11132.

واعلم أن لقطة دار الكفر التي يدخلها المسلم بأمان حكمها حكم لقطة دار الإسلام، جاء في المغني لابن قدامة: فأما إن دخل دارهم بأمان فينبغي أن يعرِّفها في دارهم لأن أموالهم محرمة عليه، فإذا لم تُعرف ملكها كما يملكها في دار الإسلام. انتهى.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى

تاريخ 20 ربيع الثاني 1425 / 09-06-2004

السؤال

الشيخ عبد الله الفقيه ..

يشهد الله أنني أحبك في الله وأستريح كثيرا لفتواك نسأل الله أن يوفقنا إلى الصواب دائما ..

الشيخ عبد الله ..

أنا من سكان بريطانيا ويوجد بجانب بيتي مسجد بناه إخواننا الباكستانيون وقد أخذوه بالربا ولم يسددوا حتى هذه اللحظة المبالغ التي عليه وهم طبعا حسبما يقولون أن علماءهم أجازوا لهم هذا بأخذ الربا في البلدان غير المسلمة ..

ويوجد بجانبه مسجد آخر ليس بعيدا عنه مسجد بناه المتبرعون وتقام الجمعة في المسجدين .

فيا شيخ أنا أريد أن أسأل هذه الاسئلة بخصوص المسجدين:

أيهما أفضل الصلاة في المسجدين ؟

هل تجوز الصلاة في المسجد الربوي ؟

هل أدعو الناس لترك الصلاة في المسجد الربوي والذهاب إلى المسجد الآخر ؟

هل يجوز أن نأكل في الحفلات التي يقيمها المسجد وهم عادة هنا في بريطانيا المساجد تعمل تجمعا في الشهر مرة أو أكثر من مرة وتكون خلالها دروس ووجبات ؟

وبارك الله فيك ..

بانتظار الاجابة

ملاحظة قديمة أكررها أرجو أن ترسلوا لي الإجابة على الإيميل لا ترسلوا رقم الفتوى فأنا أضيع كثيرا بهذه في الماضي .

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الله قد حرم تناول الربا وأمر بالابتعاد عنه، قال الله تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ] (البقرة:278)

وعليه؛ فلا يجوز أخذ قرض ربوي مطلقا سواء كان لشراء مكان يتخذ مسجدا أو لغرض آخر من الأغراض؛ بل إن ما يقصد به التقرب إلى الله كبناء المساجد ونحو ذلك، يتأكد فيه اتقاء الربا والحذر منه، لأن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا،

وقد سبق أن بينا أن حكم الربا في دار الكفر كحكمه في دار الإسلام سواء وذلك في الفتوى رقم: 13433، والفتوى رقم: 20702.

ولذلك فالواجب مناصحة أو لئك الإخوة الذين بنوا المسجد بقرض ربوي وبيان الحق لهم.