فقد سبق أن بينا أن الهجرة من بلاد الكفر يختلف حكمها باختلاف أحوال الناس راجعي في هذا الفتويين: 28551 ، 51334 ، فإن كان الأمر على ما ذكرت من أنك تخشين على دينك بالإقامة هنالك فينبغي أن تحاولي إقناع زوجك بالرجوع إلى بلدكم والبحث عن عمل فيه، فتأمنون على دينكم، فإن اقتنع فالحمد لله وإن أصر على البقاء هنالك فلا نرى لك مخالفته والهجرة دونه، وهذا من باب النصيحة إذ ما يدريك أن تكوني في مأمن من الفتنة ببعدك عن زوجك ويجب عليك مجاهدة نفسك ومدافعة وساوس الشيطان بفعل شيء من المنكرات، ومن ذلك ما ذكرت من مشاهدة المواقع الإباحية والصور، وخير ما يعينك في الوقاية من الوقوع في ذلك مراقبتك لله تعالى وخوفك من أليم عقابه، ويمكنك أيضا الاستعانة ببعض البرامج التي تحجب بها المواقع الضارة وغيرها مما لا يرغب المرء في مطالعتها، وراجعي في هذا الفتوى رقم: 64703 ، وينبغي أن تشغلي نفسك بما ينفع من سماع العلم النافع والمواعظ التي ترقق القلب، لا سيما وأن الله تعالى قد يسر من الوسائل ما يستطيع به المسلم تحصيل ما يصبو إليه من هذا العلم وهذه المواعظ، ومن ذلك المواقع المفيدة على الانترنت ، وينبغي لزوجك أن يكون عونا لك في هذا السبيل وفي تحصيل أسباب دفع الملل والسآمة .

والله أعلم .

المفتي: ... مركز الفتوى

تاريخ 27 شوال 1427 / 19-11-2006

السؤال

أنا أعمل في شركة للصباغة طيلة الأسبوع، لكن يوم السبت والأحد أحيانا أشتغل في الصباغة لحسابي الخاص وذلك في الخفية دون إخبار السلطات . وهذا خارج عن القانون في فرنسا، فمن حيث الشرع هل هذا حلال أم حرام ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمسلم مطالب شرعا باحترام قوانين البلد التي دخلها بأمان ما لم تخالف هذه القوانين شريعة الإسلام، لأن هذا مقتضى عهد الأمان، والأصل في ذلك قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ {المائدة: 1 } وقوله صلى الله عليه وسلم: المسلمون على شروطهم، إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما . رواه الترمذي , وقال: حديث حسن صحيح .

وعلى المسلمين عموما وعلى من يمثلونهم في الخارج خصوصا أن يكونوا نماذج طيبة للمسلم الصادق الوعد الذي لا يخون ولا يغدر، وأن يمتثلوا أمر ربهم القائل في كتابه العزيز: وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ {المؤمنون: 8 } وقوله تعالى: وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا {النحل: 91 } .

وعليه فإذا كان القانون يلزم العامل بإخبار السلطات عن عمله في أيام الإجازات، أو كان يمنع من العمل في أيام الإجازات فيجب الوفاء بذلك .

والله أعلم .

المفتي: ... مركز الفتوى

تاريخ 22 شوال 1427 / 14-11-2006

السؤال

أنا أسكن في لندن مع زوجي ولي طفلان ولد وبنت، ونسكن في بيت غرفة نوم واحدة وصالة وهو إيجار خاص وليس بيتا من بلدية الحكومة، وهو بيت ضيق علينا وإذا أردنا أن نسكن بيتا أكبر لا يكون عندنا أولوية في بيت من البلدية, فنحن الآن لنا في هذا البيت 4 سنوات ويلزمنا الانتظار 4 سنوات أخرى أو أكثر لنحصل على بيت غرفتين نوم (أي بيت أوسع) ولكن أغلبية الذين يسكنون هنا يعملون اتفاقا مع صاحب البيت على أنه يريد أن يخرجهم من البيت أي أنهم يصبحون من غير بيت وتضعهم البلدية في بيت مؤقت حتى يعطوهم بيتا بسرعة فهم أولويتهم ( أ ) والذين في مثل وضعنا السابق الأولوية ( ج) يظلون ينتظرون إلى ما شاء الله حتى يأخذ الذين أولويتهم ( أ ) أو (ب) وهم كثيرون لاستخدامهم هذا الأسلوب مع صاحب البيت الذي يسكنونه حتى تعطيهم الحكومة بسرعة , أفيدونا ماذا نعمل ونحن نرى ما يحصل من تلاعب, هل ننتظر في هذا الضيق (مع العلم أن هذا البيت الذي نسكنه حصل لنا أمور كثيرة مثل ظهور العفن الكثير في البيت فمع وجود الأطفال هذا وضع غير صحي , ظهور فئران في البيت وأيضا بعد فترة سرق لنا حقيبة بها ذهب لي وأخيرا قبل شهر كان يوجد تسرب في الطابق العلوي مما أدى إلى وقوع جزء من سقف غرفة النوم وكذلك ظهور العفن في سقف الصلة وغرفة النوم والحمد لله على كل حال.

سامحوني على الإطالة ولكني في ضيق نفسي وضغط مع الأطفال , فماذا أفعل مع العلم أن زوجي تارك كل شيء لي وهو لا يتعب نفسه في شيء , فإذا أردنا أن ننتقل إلى بيت آخر فأنا أبحث و أرتب كل شيء.

فهل أبقى أنتظر على هذا الوضع أم أعمل مثل غيري أو أرحل إلى بيت أوسع وهذا يعني أنه لا يوجد لنا أولوية في بيت من البلدية ونظل ندفع إيجار بيت خاص؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فعلى المسلمين المقيمين في بلاد الغرب أن يلتزموا بالشروط المرعية التي استحقوا بها الإقامة في تلك البلاد. لحديث: المسلمون على شروطهم. رواه أبو داود.