وإذا بدأ بالطواف لأنه تحية للبيت, كالركوع تحية لسائر المساجد
وقال ابن المواز: قال مالك: لا آخذ بقول عروة في استلام الأركان كلها.
ومن المدونة: و** مالك قول الناس إذا حذوا الركن الأسود اللهم ايمانًا بك وتصديقًا بكتبك ورأى أنه ليس عليه ... , وقال: لا يزيد على التكبير شيئًا, وأنكر وضع الخدين والجبهة على الحجر الأسود, وقال: هذه بدعة و ... لا يرى بأسًا بالزحام عليه عند استلامه ما لم يكن مؤديًا وليس عليه أن يستلم الركن في إبداء طوافه إلا من طوافه الواجب إلا أن يشاء.
قال مالك: فيطوف سبة أشواط, الثلاثة الأولى خ**, والأربعة مشيًا كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم.
قال عبد الوهاب: وروى عنه / عن أبى بكر, وعمر, وعثمان, وابن مسعود