[الباب الرابع]
ما يحصن الزوجين، ويحل المبتوتة
وحكم الردة في ذلك
[فصل 1 - في معاني الإحصان]
وفرض الرسول عليه الصلاة والسلام الحكم بالرجم فيمن أُحصن بنكاحٍ من الأحرار البالغين، وقضى به هو الخلفاء بعده.
وحرَّم الله تعالى في كتابه المبتوتة بالثلاث على التي أبتَّها حتى تنكح زوجًا غيره، وأبان ذلك الرسول عليه الصلاة والسلام بقوله:"حتى تذوق"