عتق محرر من ولد إسماعيل [1] .
قال إسحاق: كما قال سفيان؛ لأنَّ عمر رحمهُ اللَّه قال: ليس على عربي ملك [2] . ورأى عمر رحمهُ اللَّه فداء الأولاد وهو الحق المبينُ.
"مسائل الكوسج" (1177)
قال ابن مشيش قلت: العرب يُسترقُّون؟
قال: فيه اختلاف، ولكن عمر خطب فقال: لا يسترقون، وذكر حديث عائشة [3] ، وذكر وفد بني المصطلق من خزاعة [4] .
"تهذيب الأجوبة"1/ 460 - 461
قال أحمد في رواية الميموني: إما القيمة أو رأس برأس، لأنهما جميعًا يرويان عن عمر، ولكن لا أدري أي الإسنادين أقوى.
وقال في رواية أبي طالب: وعليه قيمتهم، مثل قول عمر.
"الشرح الكبير"20/ 437
(1) رواه الإمام أحمد 6/ 263، وإسحاق بن راهويه 3/ 1020 (1768) ، والبزار كما في"كشف الأستار"3/ 313 (2827) ، والحاكم 2/ 216 وصححه. وقال الهيثمي في"المجمع"10/ 46: رواه أحمد والبزار بنحوه ورجال أحمد رجال الصحيح.
(2) رواه عبد الرزاق 7/ 278 (13160) ، وابن أبي شيبة 6/ 430 (32619) والبيهقي 9/ 74.
(3) رواه الإمام أحمد 6/ 277، أبو داود (3931) ، وصححه الألباني في"الإرواء" (1212) .
(4) رواه الإمام أحمد 2/ 230، ومسلم (1510) من حديث أبي هريرة.